s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1785 ENFANT
« nonmsson, » designe 1'enfant encore dans le sein de sa
mere, Luc., i, 41, ou le nouveau-ne, Luc., n, 12, 16;
Act., vn, 19; I Petr., n, 2, ou un enfant deja grand, Luc.,
xviii, 15. — 2. N^mo;, infans, qui ne parle pas, avec cette
signification stricte, Matth., xxi, 16; I Cor., xin, 11; mais
il designe un enfant en tutelle, Gal., iv, 1. — 3. Nso;,
nouveau, qui est entre recemment dans 1'existence, Tit.,
w, 4; plus souvent vewTepo?, juvenis, Act., v, 6; I Tim.,
v, 1, 2, 11, 14; Tit., n, 6; I Petr., v, 5. - 4. N£avi«,
•adolescens, Act., xx, 9; xxm, 17, 18, 22, ou veavunto;,
adolescens, juvenis, Matth., xix, 20, 22; Marc., xiv, 51;
xvi, 5; Luc., vn, 14; Act., n, 17; v, 10; I Joa., n, 13, 14.
— 5. Ilatc, puer,puella, Matth., n, 16; xxi, 15; Luc.,
.11, 43; VIH, 51; ix, 42; Act., xx, 12, ou ses diminutifs,
jtaiSipiov, puer, Matth., xi, 16; Joa., vi, 9; rcaiStov, puer,
Matth., n, 8; v, 9, 11, 13, 14, 20, 21; xiv, 21; xv, 38;
xvin, 2, 3; xix, 13, 14; Marc., v, 39, 40, 41; puella,
Marc., vn, 28; ix, 24, 36; x, 13, 14, 15; Luc., i, 59,
'76, 80; n, 17, 21, 27, 40; vn, 32; ix, 47; xi, 7; xvm,
16, 17; Joa., iv, 49; xvi, 21; Hebr., xi, 23; I Joa., n, 13.
II. CONDITION PHYSIQUE ET SOCIALE DE L'ENFANT. —
1° L'enfant fruit de la benediction celeste. — Ce fruit
desire et aime d'une union feconde forme le troisieme
membre de la famille; il sert de lien vivant entre le pere
•et la mere et fait la joie et la consolation du foyer domestique.
Aussi, chez les Orientaux en general et chez les
Israelites en particulier, la naissance des enfants est re-
.igardee comme un effet de la benediction divine. Les freres
de Rebecca souhaitaient a leur soeur avant son depart
une nombreuse posterite. Gen., xxiv, 60. Chez le peuple
juif, des motifs religieux se joignaient aux raisons de la
nature pour accroitre les families. Dieu avail promis a
Abraham que ses descendants egaleraient en nombre la
poussiere de la terre, le sable de la mer et les etoiles
du ciel. Gen., xn, 2; xin, 16; xv, 5; xvn, 2, 4-6; xxn, 17.
Des lors, dans sa race, de nombreux enfants etaient un
bienfait de Dieu et un titre de gloire, Gen., XLVIII, 16;
Deut., XXVIH, 4; Ps. cxxvii, 3; Tob., vi, 22, tandis que
la privation de posterite passait pour un chatiment celeste
et un opprobre, Gen., xxx, 1; I Reg., i, 6 et 11; II Reg.,
xviii, 18; Is., LIV, 1; Jer., xxn, 30; Ps. cxn, 9; Luc.,
I, 25, et Dieu rinfligeait comme punition aux unions incestueuses.
Lev., xx, 21. Chaque famille se continuait dans
les descendants et conservait avec le nom de son chef un
heritage inalienable et souvent de glorieux souvenirs.
Si un homme mourait sans enfant, la loi donnait a ses
proches le moyen et leur faisait le devoir de lui en susciter
apres sa mort. Deut., xxv, 5-10. Voir LEVIRAT. La naissance
d'un enfant, surtout celle d'un garcon, etait pour le
pere de famille Israelite un joyeux evenement, Jer., xx, 15;
-celle d'une fille etait accueillie avec moins de satisfaction,
a cause des sollicitudes particulieres de 1'education des
filles. Eccli., XLII, 9et 10.
2° Dieu auteur de la vie. — Des sa conception, 1'enfant
appartenait a son pere et a sa mere, meme dans les
unions illicites. Gen., xxxvm, 24-26; II Reg., xi, 5; Job,
•III, 3-9. Salomon ignorait les lois physiologiques de la
'formation de 1'enfant dans le sein maternel. Eccle., xi, 5.
•La mere des sept freres Machabees ne savait comment ses