Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

. “Es el tejido relacional del cual los otros dependen: un tejido fuerte y
subsistente, y tan necesario a nuestras vidas como la nutrición”
c. “[es] un espejo oracular en el que podemos reflejarnos indefinidamente y en
donde siempre encontraremos, inagotables, nuevas respuestas y nuevos
enigmas”
El criterio de selección de los conjuntos de las imágenes que se presentaron a los
alumnos se centró en los rasgos material/inmaterial de las metáforas, esto es, se
propusieron imágenes más cercanas al orden de lo físico/material y en el otro extremo
próximas a una dimensión inmaterial, pasando por una instancia intermedia, como es
el caso de la tercera metáfora del grupo II, en la que aparece un rasgo
mítico/inmaterial (‘oracular’, ‘enigma’), pero a su vez material (‘espejo en el que
podemos reflejarnos”).
En el grupo I, la metáfora más elegida fue la c- (19 alumnos). En segundo lugar,
estuvo la a- escogida por 13 de los evaluados, y solo tres estudiantes optaron por la b-.
Por su parte, los alumnos del grupo II prefirieron en su mayoría la b- (21
respuestas). En tanto, 15 se inclinaron por la c- y 4 por la a-.
Este registro cuantitativo ha permitido observar que los alumnos prefirieron las
metáforas del dominio de lo físico, constituyéndose en las prototípicas, ya que son las
que aparecen con mayor índice de frecuencia en las respuestas. En cambio, las
imágenes que poseen un rasgo inmaterial se erigen como los malos ejemplos, estos
es, los miembros marginales. Sin embargo, no hay una división tajante entre la
selección de metáforas con rasgo material/metáforas con rasgo inmaterial, puesto que
un número importante de examinados eligieron la metáfora que contiene los dos
rasgos. De esta manera, el pasaje de una imagen a otra es un pasaje gradual. La
metáfora “[es] un espejo oracular en el que podemos reflejarnos indefinidamente y en
donde siempre encontraremos, inagotables, nuevas respuestas y nuevos enigmas”
funciona a modo de enlace entre los dos extremos.
Para la perspectiva cognitiva, las metáforas son herramientas que permiten acceder
a conceptos abstractos. Desde el enfoque cognitivo se han estudiado las metáforas
lexicalizadas de la lengua (Lakoff y Turner, 1989), estableciendo que emergen de la
experiencia corporal, perceptual. Así, las metáforas elegidas por el mayor porcentaje
de alumnos (85%) responden al mismo mecanismo que las lexicalizadas, puesto que
parten del dominio de lo físico para poder acceder a un concepto abstracto
(lengua/lenguaje), a pesar de no estar cristalizadas en el uso, dado que fueron
elaboradas por Bordelois. De esta manera, la selección de los alumnos se vincula con
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