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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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los acontecimientos y el impulso a combatir para cambiarlos guía <strong>la</strong>s acciones<br />

realizadas por los tres sobrevivientes hasta el final. Y el final vuelve al principio:<br />

apresados en una nueva trampa, sólo los integrantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia Salvo se salvan <strong>de</strong><br />

ser convertidos en “hombres-robots”, para quedar atrapados en diferentes continums<br />

temporales. El re<strong>la</strong>to vuelve a situarse en <strong>la</strong> casa <strong>de</strong>l guionista; ante sus dudas, el<br />

eternauta se entera <strong>de</strong> que temporalmente están ubicados cuatro años antes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

invasión, por lo que sale corriendo a buscar a su familia. A este esquema <strong>de</strong> acción<br />

que él consi<strong>de</strong>ra su condición, se suma el <strong>de</strong> “olvidar”: cuando llega a su casa, el<br />

eternauta se fun<strong>de</strong> en el Juan Salvo <strong>de</strong> ese momento y ya no reconoce a Oesterheld,<br />

que lo viene siguiendo <strong>de</strong>sesperado. El feliz encuentro con su familia tiene un costo:<br />

pier<strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria <strong>de</strong> su experiencia y se con<strong>de</strong>na a repetir<strong>la</strong> eternamente. Aquí es<br />

don<strong>de</strong> se potencia <strong>la</strong> significación <strong>de</strong> “eternauta”: <strong>la</strong> eternidad es <strong>la</strong> repetición infinita<br />

<strong>de</strong> lo mismo, no hay posibilidad <strong>de</strong> cambio, <strong>la</strong> lucha será entonces, nuevamente, sin<br />

esperanza. Pero esta mirada pesimista tiene su contraparte, no un final feliz sino una<br />

pregunta. En consonancia con <strong>la</strong> afirmación <strong>de</strong> un “mano” que también escapó a los<br />

“ellos” en el tiempo (“¿Que importa <strong>la</strong> <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> tu un p<strong>la</strong>neta, el aniqui<strong>la</strong>miento<br />

<strong>de</strong> toda una especie inteligente? Lo que importa es <strong>la</strong> supervivencia <strong>de</strong>l espíritu”, p.<br />

349, vta. 10), el guionista <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> comprobar que <strong>la</strong> historia es cierta, se pregunta:<br />

“¿Será posible evitar [el horror] publicando todo lo que el eternauta me contó?” (p. 353,<br />

vta. 8) El doble recurso autorreferencial permite recuperar <strong>la</strong> utopía <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ficción: ¿el conocimiento que ofrece el re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> “<strong>la</strong> supervivencia <strong>de</strong>l espíritu” humano<br />

pue<strong>de</strong> persuadirnos a cambiar para evitar el horror? 2*<br />

Escribir<br />

Consi<strong>de</strong>rando que escribir es una actividad cognitiva que<br />

implica <strong>la</strong> organización <strong>de</strong> saberes sobre <strong>la</strong> escritura y sobre el<br />

mundo, a continuación presentamos una propuesta didáctica con<br />

el siguiente objetivo: que los alumnos –<strong>de</strong>l último año <strong>de</strong>l nivel<br />

secundario– <strong>de</strong>sarrollen su capacidad interpretativa, es <strong>de</strong>cir, su<br />

capacidad argumentativa <strong>de</strong> proponer hipótesis <strong>de</strong> lectura y fundamentar<strong>la</strong>s por<br />

escrito.<br />

2* No po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> anotar que es posible pensar <strong>la</strong> Segunda parte no sólo como <strong>la</strong> reescritura politizada –<br />

montonera– <strong>de</strong> Oesterheld (en <strong>la</strong> que el eternauta ya no vaci<strong>la</strong> ni forma parte <strong>de</strong>l “héroe colectivo” sino que, convertido<br />

en un mutante con súper po<strong>de</strong>res, se convierte en lí<strong>de</strong>r iluminado que or<strong>de</strong>na sin vaci<strong>la</strong>r esperando absoluta<br />

obediencia y <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> sacrificar a sus compañeros e incluso a su esposa e hija) sino también como un cambio en <strong>la</strong><br />

propuesta: ya no se trata <strong>de</strong> que sobreviva el “espíritu” sino <strong>de</strong> salvar al “pueblo”. De ahí que en el final el héroe no<br />

pierda <strong>la</strong> memoria, su i<strong>de</strong>ntidad, sino que invite al guionista –y al lector– a seguirlo ya que “lo necesita”.<br />

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