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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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poesía es <strong>la</strong> errancia. No se trata <strong>de</strong>l exilio, ni <strong>de</strong> una ida que tiene un retorno, sino que<br />

se trata <strong>de</strong> habitar <strong>la</strong> otredad. Paradójicamente, es en lo <strong>de</strong>sconocido, en lo otro,<br />

don<strong>de</strong> el yo lírico va a encontrar su casa y su modo <strong>de</strong> expresarse. Tras esta<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong>l yo poético en el libro Sur “Ay <strong>de</strong> mí, si no hay el sí, sin el otro” 1 vemos<br />

como <strong>la</strong> poesía <strong>de</strong> Diana Bellessi comienza en esa experiencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>slin<strong>de</strong>. Como lo<br />

seña<strong>la</strong> Silvia Molloy: “esta combinación <strong>de</strong> lo personal y <strong>de</strong> lo comunitario (…) tiene <strong>la</strong><br />

ventaja <strong>de</strong> captar <strong>la</strong> tensión entre el yo y el otro, <strong>de</strong> fomentar <strong>la</strong> reflexión sobre el lugar<br />

fluctuante <strong>de</strong>l sujeto <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su comunidad, <strong>de</strong> permitir que otras voces, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>l yo, se oigan en el texto.” 2<br />

En Buena travesía, buena ventura pequeña Uli vemos <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> partir para<br />

habitar en el <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamiento: “…estaba pasando por el sitio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cual es posible<br />

mirar muerte y nacimiento.” 3 La extranjería <strong>de</strong>l yo lírico no es vivida como un<br />

<strong>de</strong>sarraigo sino como una elección que permite ubicarse en el punto don<strong>de</strong> mora lo<br />

otro: “Una va dibujándolo garabato c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stino sobre su nuca tan unida ya al <strong>de</strong>stino<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres y los hombres <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tierra que en ninguna parte estará, Una,<br />

extranjera.” 4 Así es como su poética intenta dar cuenta <strong>de</strong> cómo hacer suya esa<br />

alteridad y convertir<strong>la</strong> en discurso poético.<br />

Siguiendo a Michel <strong>de</strong> Certeau en La invención <strong>de</strong> lo cotidiano, vemos que los<br />

recorridos topográficos producen un espacio <strong>de</strong> significación a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> ausencia y<br />

<strong>de</strong> una actividad <strong>de</strong> evocación. Así es como un lugar existe en virtud <strong>de</strong> <strong>la</strong> capacidad<br />

<strong>de</strong>l sujeto <strong>de</strong> “hab<strong>la</strong>r” <strong>de</strong> él ya que “hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> un espacio que es ausencia es hacerlo<br />

presente en el acto <strong>de</strong>l hab<strong>la</strong>.” 5 Este espacio que evoca <strong>la</strong> poesía <strong>de</strong> Diana Bellessi no<br />

es necesariamente un espacio geográfico <strong>de</strong>terminado sino ese lugar otro. Nos<br />

enfrentamos a un tipo <strong>de</strong> itinerario compuesto so<strong>la</strong>mente por un punto <strong>de</strong> partida ya<br />

que el viaje no tiene una duración o un límite <strong>de</strong>terminado sino so<strong>la</strong>mente <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión<br />

<strong>de</strong> irse: “Crear <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión era crear <strong>la</strong> libertad” 6 .<br />

En Crucero Ecuatorial, los poemas se vuelven más <strong>de</strong>scriptivos; se trata <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tar<br />

un viaje por Latinoamérica mediante <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> un tiempo en pasado para narrarlo.<br />

Quizá <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ve para enten<strong>de</strong>r este libro sean los versos <strong>de</strong>l primer poema que lo abre.<br />

“Algo <strong>de</strong> aquel fuego quema todavía” que cierra con los versos “Y mi corazón,<br />

1<br />

Bellessi, Diana, Tener lo que se tiene, Poesía Reunida, Ed. Adriana Hidalgo, Buenos Aires, 2009, Pág. 647. A partir<br />

<strong>de</strong> acá todas <strong>la</strong>s citas <strong>de</strong> versos <strong>de</strong> <strong>la</strong> poeta pertenecen al mismo libro.<br />

2<br />

Molloy, Silvia, Acto <strong>de</strong> presencia La escritura autobiográfica en Hispanoamérica, FCE, Bs. As, 2001, Pág. 9<br />

3<br />

Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m, Pág. 64.<br />

4<br />

Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m, Pág. 109.<br />

5<br />

De Certeau, Michel, “Re<strong>la</strong>tos <strong>de</strong> espacio”, en La invención <strong>de</strong> lo cotidiano. 1: Artes <strong>de</strong> hacer, Ed. Universidad<br />

Iberoamericana, Méjico, 1990, Pág. 129.<br />

6<br />

Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m, Pág. 61, (Buena travesía, buena ventura pequeña Uli)<br />

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