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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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en el trabajo constante <strong>de</strong> reinvención <strong>de</strong>l lenguaje <strong>de</strong>l otro para expresar <strong>la</strong>s<br />

concepciones <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> sus comunida<strong>de</strong>s, re<strong>de</strong>finir su i<strong>de</strong>ntidad en el mundo<br />

contemporáneo y rescatar <strong>la</strong>s estructuras y sentidos <strong>de</strong> sus narraciones orales.<br />

Luego <strong>de</strong> una <strong>la</strong>rga tradición <strong>de</strong> escritores ajenos a <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s amerindias<br />

que representaron en sus nove<strong>la</strong>s <strong>la</strong> cultura y vida <strong>de</strong> los nativos <strong>de</strong> América<br />

proyectando su propia cultura y sus propias formas literarias en <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l “otro”, <strong>la</strong>s<br />

literaturas amerindias actuales, lejos buscar un fin estético en sí mismo, presentan el<br />

conflicto cultural al que se ven expuestos los personajes a causa <strong>de</strong> <strong>la</strong> colonización,<br />

enfatizando y valorando positivamente su participación <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> tradición <strong>de</strong> tribus<br />

originarias <strong>de</strong> América. Según Pau<strong>la</strong> Gunn Allen (1986): “They are the novels most<br />

properly termed American Indian novels because they rely on native rather than non-<br />

Indian forms, themes, and symbols and so are not colonial or exploitative. Rather, they<br />

carry on the oral tradition at many levels, furthering and nourishing it and being<br />

furthered and nourished by it.” (1986:79).<br />

En re<strong>la</strong>ción con los problemas que enfrentan los escritores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s literaturas <strong>de</strong><br />

minorías, uno <strong>de</strong> los ejes rectores <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> Medicine River es <strong>la</strong> continuidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

tradiciones y <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad en un mundo que constantemente los<br />

expone al cambio y al contraste cultural entre sus tradiciones y el mundo fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

comunidad. Concretamente, en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Thomas King se retrata <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

vuelta al hogar <strong>de</strong> Will, un joven fotógrafo, perteneciente a <strong>la</strong> comunidad B<strong>la</strong>ckfoot que<br />

fue criado fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> reservación. Tras <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> su madre, producida en el pueblo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> reservación <strong>de</strong> Medicine River, el protagonista regresa para <strong>de</strong>spedir<strong>la</strong>, pero este<br />

regreso lo coloca en un nuevo camino que, insospechadamente para él, lo lleva a<br />

abandonar Toronto, ciudad don<strong>de</strong> trabaja, para reencontrarse con su comunidad y<br />

reintegrarse a el<strong>la</strong>.<br />

Guiado por el personaje <strong>de</strong>l trickster Harlen Bigbear, Will logra su reinserción por<br />

medio <strong>de</strong> su profesión, <strong>la</strong> fotografía, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> que, por un <strong>la</strong>do, apren<strong>de</strong> a conocer<br />

a los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad y sus historias, y por otro, compren<strong>de</strong> <strong>la</strong> importancia y<br />

función <strong>de</strong> su profesión <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad, íntimamente ligada con <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

participación en preservación <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria <strong>de</strong> un pueblo. Así, finalmente, pue<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>cidir que su camino no está en Toronto y que el objetivo <strong>de</strong> su profesión tampoco es<br />

el <strong>de</strong> fotografiar retratos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sconocidos, sino que está en <strong>la</strong> reservación para narrar,<br />

por medio <strong>de</strong> sus fotografías, <strong>la</strong>s historias vivas <strong>de</strong> su comunidad.<br />

En este sentido, <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> Will retrata el mismo conflicto que anteriormente<br />

mencionamos acerca <strong>de</strong> los escritores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s literaturas amerindias actuales escritas<br />

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