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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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11, 12 y 13 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 2010<br />

Biblioteca Nacional – Universidad Nacional <strong>de</strong> General Sarmiento<br />

EL LECTOR COMO SOPORTE SOMÁTICO FRENTE AL TEXTO<br />

LITERARIO<br />

Silvia <strong>de</strong>l C. Ruibal<br />

<strong>Cátedra</strong> UNESCO, subse<strong>de</strong> Catamarca<br />

alvarui@arnet.com.ar<br />

Resumen<br />

Cuando hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura en términos <strong>de</strong> <strong>de</strong>codificación, <strong>la</strong> enten<strong>de</strong>mos como<br />

actividad <strong>de</strong> búsqueda <strong>de</strong> información, pero no <strong>de</strong> trabajo con los sentidos –<strong>de</strong>l texto- ni como<br />

experiencia sensitiva <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el lector. Todo eso que falta, tiene que ver con una lectura<br />

encarnada en el texto, en <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra y también en el cuerpo a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación, tanto<br />

<strong>de</strong> aquellos elementos –según <strong>de</strong>nominación lotmaniana- sistémicos como los no sistémicos y<br />

po<strong>de</strong>r encuadrar a estos últimos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> códigos <strong>de</strong> diferentes orígenes, <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> los<br />

lectores. Todo ello <strong>de</strong>s<strong>de</strong> “el convencimiento, según Larrosa (2007:86), <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras<br />

producen sentido, crean realidad y, a veces, funcionan como potentes mecanismos <strong>de</strong><br />

subjetivación”. Nuestra hipótesis es que <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> un texto literario <strong>de</strong>ja huel<strong>la</strong>s o rastros no<br />

representacionales en el cuerpo <strong>de</strong> los lectores. Nos proponemos dar cuenta <strong>de</strong> cómo el texto<br />

se inscribe en el cuerpo antes que en el lenguaje y <strong>de</strong> los efectos <strong>de</strong> una lectura sobre el<br />

cuerpo <strong>de</strong>l lector, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s informaciones recabadas luego <strong>de</strong> <strong>la</strong> implementación <strong>de</strong> un<br />

instrumento aplicado en el último año <strong>de</strong>l nivel Medio, en una escue<strong>la</strong> privada <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong><br />

Catamarca.<br />

Iniciamos el p<strong>la</strong>nteo <strong>de</strong> <strong>la</strong> propuesta, refiriendo a <strong>la</strong>s maneras en que cada sujeto se<br />

enfrenta a un texto artístico, con el objeto <strong>de</strong> indagar los modos <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ción que se<br />

establecen y dimensionar <strong>la</strong> lectura literaria como experiencia con el texto, con el<br />

sujeto y también con el cuerpo. Básicamente y siguiendo a Lotman (1970:79) hay dos<br />

formas <strong>de</strong> enfrentarse al texto artístico, que en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> crítica y <strong>la</strong> teoría<br />

literaria se presentaron como irreconciliables; una, “consi<strong>de</strong>rar que lo fundamental es<br />

compren<strong>de</strong>r <strong>la</strong> obra, otra, experimentar p<strong>la</strong>cer estético”; nosotros agregamos, para<br />

completar este recorrido, el efecto sobre lo estrictamente subjetivo, a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

búsqueda <strong>de</strong> sentidos surgidas <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción sujeto-escritura y, también, como una<br />

i<strong>de</strong>a que intentaremos p<strong>la</strong>smar en esta presentación, <strong>la</strong>s reacciones <strong>de</strong>l cuerpo en<br />

instancias <strong>de</strong> lectura. El conocimiento implica un proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>codificación, se

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