Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

En el discurso de CFK, la “historia” se configura como una verdad que a veces es
borrada para anular los conflictos pero es necesario conocerla para interpretar la
realidad:
Nos cuentan visiones muchas veces e historias edulcoradas de esas jornadas gloriosas.
No fueron tan pacíficas, no fueron consensuadas […] Es bueno conocer toda la historia
para saber que hay múltiples formas de dar batallas y ellos tenían que dar esa batalla
contra aquel colonialismo y siempre hay que dar batallas.
En Clarín se retoma este lexema “historia” pero en vez de ser un fin, es algo ya
conocido con lo que las personas se reúnen: “La jornada fue una cita única con la
historia”, “las actividades […] cumplieron el objetivo de involucrar a la sociedad en la
evocación histórica”, adquiere así los rasgos de una entidad, y la configuración de la
historia que surge es la de una praxis conocida y apolítica. La historia configurada así,
es funcional al objetivo del diario de despolitizar el festejo del Bicentenario. En La
Nación se dice que “la historia no es sólo un ejercicio intelectual. Sirve sobre todo para
retemplar el ánimo con las conductas más edificantes, comprender los errores y
afirmarnos en los rasgos positivos de nuestra nacionalidad.”Al figurar la historia como
un elemento de unión y de identificación nacional, también se la despolitiza.
En Página/12, en cambio, se va a retomar “historia” y se la va a formular como una
praxis que le otorgó una carga ideológica a la conmemoración: “millones de personas
en la calle que asistieron a […] una interpretación de la historia”. Página/12 la configura
como una propuesta ideológica, que definitivamente politizó el festejo y que fue
apoyada por los asistentes.
La visión de la historia como una práctica política o apolítica es de suma
importancia, porque determina cómo son las celebraciones de las fechas patrias. En el
discurso presidencial se muestra que muchas veces la historia es ocultada para borrar
los conflictos y las luchas, y Página/12 va a retomar esta visión política e ideológica de
la historia en tanto la considera una interpretación de la historia la que fue celebrada
en el Bicentenario. En cambio, los medios opositores, no profundizan en lo político que
hubo en los festejos, y los reducen a la evocación de una historia conocida y apolítica,
que les es útil en tanto borra el apoyo multitudinario a esa interpretación de los
sucesos de los últimos doscientos años.
3. Reflexiones finales
A modo de cierre se puede decir que en los textos mediáticos producidos después
del discurso de CFK hay una vuelta sobre distintas temáticas de éste, de la circulación
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