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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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los padres o fundadores <strong>de</strong> tal corriente <strong>de</strong> pensamiento) 2 . La acción a través <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

literatura tuvo un auge muy importante durante <strong>la</strong> década <strong>de</strong> 1960 y los primeros años<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>l setenta; luego, en los ochenta, quienes habían actuado se <strong>de</strong>dican a or<strong>de</strong>nar<br />

y a organizar por escrito ese edificio: se escribe un fuerte entramado crítico, se<br />

consolida el canon, se escriben historias <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura 3 . En esos textos, <strong>de</strong> manera<br />

explícita o implícita el vínculo entre <strong>la</strong> literatura y <strong>la</strong> integración <strong>de</strong> este sub continente<br />

tiene un espacio relevante; en <strong>la</strong> actualidad, es un tópico que no pue<strong>de</strong> pensarse sin <strong>la</strong><br />

figura <strong>de</strong> Ángel Rama. Él fue uno <strong>de</strong> los principales artífices <strong>de</strong> esa conjunción en un<br />

momento en el cual los <strong>la</strong>zos <strong>la</strong>tinoamericanistas estaban en <strong>la</strong> agenda <strong>de</strong> cualquier<br />

<strong>de</strong>bate, en cualquier campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y <strong>de</strong> <strong>la</strong> política. El período que va <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

1959 hasta 1973 o 1976 ─límites temporales seña<strong>la</strong>dos por C<strong>la</strong>udia Gilman─ fue<br />

testigo <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s acontecimientos que permitieron pensar en <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

transformaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong> política y <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r: <strong>la</strong> revolución<br />

cubana, <strong>la</strong> <strong>de</strong>scolonización en África, los rec<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción<br />

negra en Estados Unidos, <strong>la</strong>s campañas por el retiro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tropas norteamericanas <strong>de</strong><br />

Vietnam, entre otros movimientos rebel<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ambos <strong>la</strong>dos <strong>de</strong>l Atlántico. Ese fue el<br />

momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción militante en el campo literario.<br />

Durante ese período limitado entre los años sesenta y los primeros <strong>de</strong> 1970, “el<br />

equipo intelectual” (<strong>de</strong>nominación <strong>de</strong>l propio Rama) se <strong>de</strong>dicó a armar <strong>la</strong>s bases <strong>de</strong><br />

una difusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>de</strong> América Latina en el continente y en Europa; se <strong>de</strong>dicó<br />

a <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> ir en busca <strong>de</strong> un público y hasta <strong>de</strong> crearlo, según arriesga Gilman (86).<br />

El<strong>la</strong> menciona un hecho respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> Cien años <strong>de</strong> soledad que<br />

podría sindicarse como un ejemplo paradigmático <strong>de</strong> operaciones <strong>de</strong> esa índole. 4<br />

Otras acciones fueron los congresos <strong>de</strong> escritores, el intento <strong>de</strong> asociación, <strong>la</strong>s<br />

estadías <strong>de</strong> unos en <strong>la</strong>s casas <strong>de</strong> los otros (en México, por ejemplo, Carlos Fuentes<br />

era el gran anfitrión <strong>de</strong> escritores <strong>de</strong> otros países <strong>de</strong>l cono Sur 5 ), el intercambio <strong>de</strong><br />

libros, <strong>la</strong> edición <strong>de</strong> revistas culturales, <strong>la</strong> instauración <strong>de</strong> premios que, en gran<br />

medida, co<strong>la</strong>boraron con <strong>la</strong>s sucesivas y abultadas ediciones <strong>de</strong> obras narrativas con<br />

2 Cfr. Ana Pizarro “Prefacio”. La literatura <strong>la</strong>tinoamericana como proceso. Buenos Aires: CEAL, 1985.<br />

3 El proyecto más significativo es quizás el que integraron Ana María Pizarro, Antonio Cándido, el propio Ángel Rama<br />

con <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> Roberto Schwarz y Beatriz Sarlo, entre otros, con se<strong>de</strong> en <strong>la</strong> Universidad Simón Bolívar <strong>de</strong><br />

Caracas, <strong>de</strong>nominado: “Historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Literatura Latinoamericana”.<br />

4 Gilman seña<strong>la</strong> que Ángel Rama y Gabriel García Márquez se encontraron en México, en 1964; en esa oportunidad,<br />

acordaron realizar una campaña para dar a conocer <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>l colombiano en el Sur <strong>de</strong>l continente. A partir <strong>de</strong> ese<br />

momento, se sucedieron diversas acciones: <strong>la</strong> edición <strong>de</strong> La hojarasca, los comentarios críticos en Marcha que<br />

resaltaban entre otros aspectos “<strong>la</strong> americanidad <strong>de</strong> García Márquez” (99). Luego Luis Harss <strong>de</strong>dicó al colombiano un<br />

capítulo <strong>de</strong> su libro Los nuestros <strong>de</strong> 1966. Durante ese corto período y antes <strong>de</strong> ser publicada, múltiples críticos y<br />

escritores leyeron capítulos sueltos <strong>de</strong> Cien años…; incluso diversas revistas como Amaru, Mundo Nuevo, Marcha,<br />

Primera P<strong>la</strong>na publicaron anticipos <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>. La autora expresa que se pue<strong>de</strong> “establecer <strong>la</strong> crónica <strong>de</strong> un éxito<br />

anunciado” y que ese <strong>de</strong>talle es <strong>la</strong> “señal evi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> fortaleza <strong>de</strong>l campo intelectual constituido entre 1959 y 1967”<br />

(98).<br />

5 El mismo libro <strong>de</strong> C<strong>la</strong>udia Gilman analiza el espíritu asociativo <strong>de</strong> los escritores y refiere y comenta esas “historias <strong>de</strong><br />

familia”; también el libro <strong>de</strong> José Donoso Historia personal <strong>de</strong> boom aporta al respecto.<br />

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