Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Dicho esto, podemos volver al fragmento del Diario donde aparece por primera vez
la cuestión del diccionario:
6 marzo 1590
(…) Se discute sobre el modo de hacer el Vocabolario y se reparten las hojas para leer
para cada académico, es decir, una por semana del Decamerón, de Dante y de Petrarca;
del Decamerón se decide escribir un período entero por fascículo de Petrarca un cuarteto
o terceto y de Dante un terceto. Se decide que cada uno, en el fascículo donde escriba,
marque la palabra que por orden alfabético va antes. Y sobre tal resolución el
Archicónsul redacta un escrito que se adjuntó a la cátedra, donde se declara en todos los
puntos el modo y orden de hacer el Vocabolario. [Si discorse del modo del fare il
vocabolario e si scompartirono le parti da leggere agli Accad.ci, cioè una carta per
settimana del Decamerone, di Dante e del Petrarca; e del Decamerone se ne scrivesse
uno intero periodo per facciuola, del Petrarca un quadernario o un ternario, e di Dante un
ternario. E deliberossi che ciascuno, nella facciuola dove scrivesse, fregasse sotto la
parola che, per ordine d’alfabeto va innanzi. E a viva voce fu ciò vinto. E sopra tal
risoluzione l’arciconsolo fece diceria e diede fuori una scrittura che s’appiccò alla
cattedra, ove appieno si dichiara il modo e l’ ordine di fare detto vocabolario]
Si bien es esta la primera mención de la obra, es evidente que la decisión misma de
ocuparse del asunto pasa en total silencio, desde el momento en que lo que se decide
es directamente el modo en que se realizará. Sabemos entonces que está proyectada
como un trabajo colectivo, que al inicio participan todos los académicos sin distinción
haciendo un registro que en intervalos regulares se pondría en común y que todo esto
vale como instrucción general.
Si bien estos datos son importantes, se transforman en detalles si consideramos
cuál es el universo que entienden como lengua: el método lexicográfico que vemos
nacer repite la voluntad de obras anteriores y la transforma en técnica: exclusivamente
las obras de Dante, Petrarca y Boccaccio, constituyen todo lo necesario para elaborar
un diccionario. Es esta una selección que se opera sobre otra precedente, esto es, ni
más ni menos que el canon de la literatura italiana del Trescientos.
Más adelante, y tal como lo declara el prólogo del Vocabolario, los académicos
deberán renunciar a un universo tan limitado y extender el canon a otros autores
menos conocidos del mismo siglo. Por ahora digamos sólo que este fragmento nos
habla más de cuestiones ya resultas que del inicio de una perspectiva. Veamos ahora
otro fragmento del diario que muestra hasta qué punto lo que acabamos de observar
en 1590 es el resultado de un largo proceso de definiciones. Iremos un poco más atrás
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