Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Hugo Müsterberg 10 , considerado como el primer teórico del cine, ya en 1916
sostenía que el cine era el arte de la atención, en el sentido de que es un registro
organizado según las mismas vías por las que el espíritu da sentido a lo real; de la
memoria y de la imaginación, pues ambas permiten dar cuenta de la compresión o la
dilación del tiempo, de la idea de ritmo, de la posibilidad del fash-back, de la
representación de los sueños. Y también decía que el cine es el arte de las emociones
que se traducen en el propio relato.
En este sentido, creemos que el cine puede ser un medio artístico y cultural
beneficioso capaz de generar un espacio que nos permita pensar y reflexionar sobre
las particularidades del mundo en el que vivimos.
Ahora bien, para integrarlo en las nuevas prácticas educativas, partimos de las
teorías integradoras y del pensamiento complejo (Morín y otros) que explican –entre
otras cosas- que la realidad no es algo previo sino que se va construyendo sobre la
base de conceptos como autonomía, autopoiesis, auto-organización, intersubjetividad.
Esto nos muestra que el punto de referencia no está tanto en el contenido ni en el
docente, ni en el método, sino en el aprendizaje como construcción y cambio.
De manera que para referirnos al cine como generador de un espacio formativo nos
podemos apoyar en los aportes de dos autores que utilizan el cine como entorno
educativo: Saturnino de la Torre y Henry Giroux. Ambos proponen modelos
pedagógicos ligados a la relación cine-experiencia.
Saturnino de la Torre en su libro El cine, un entorno educativo propone un modelo
como vehículo de aprendizaje compartido para educar la sensibilidad, la emotividad,
reflexionar sobre los procesos de aprendizaje inferencial. Se refiere al Aprendizaje
Integrado (AI), definido como un proceso mediante el cual vamos construyendo nuevos
significados de las cosas que nos rodean y del mundo, al mismo tiempo que
mejoramos estructuras, habilidades cognitivas, desarrollamos nuevas competencias,
modificamos nuestras actitudes y valores, proyectando dichos cambios en la vida, las
relaciones con los demás o el trabajo 11 . Todo ello en base a estímulos multisensoriales
o procesos intuitivos que nos impactan y nos hacen pensar, sentir, actuar. Por eso nos
hablará del método ORA, que consiste en observar, reflexionar, aplicar a películas
cuyo planteamiento (tema, mensaje, contexto, guión, lenguaje) sea rico en sugerencias
éticas, axiológicas, socioculturales.
10 Filósofo y psicólogo. Discípulo de Wundt, quien en 1879 funda el primer laboratorio de psicología experimental.
Citado por Aumont, Jacques [et al.] (2008) La estética del cine: espacio fílmico, montaje, narración, lenguaje 1ª
reimpresión. Buenos Aires: Paidós, cap.5, p.229.
11 De laTorre, Pujol, Rajadell (2005). El cine, un entorno educativo: diez años de experiencias a través del cine. Madrid:
Narcea Ediciones, p. 19.
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