Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

La educación es un sistema social de transmisión de la cultura, es decir, de aquello
que unas generaciones consideran necesario, por razones varias, transmitir a las
generaciones por venir. Más allá de cualquier otra consideración, que aquí se dejará al
margen, la llegada definitiva de la ciencia a la educación coincide con el
establecimiento del sistema escolar moderno, estatal, laico, y fue un arma de la
ascendente burguesía en su combate histórico contra la nobleza y el clero. Por
supuesto que el mínimo contexto que se describe está cruzado por las más profundas
tensiones, que quizás se multipliquen en realidades como la nuestra. De cualquier
manera su mención era necesaria porque hacen al fondo que estos breves apuntes
necesitan delinear para seguir avanzando.
Los escalones que transitó la institución educativa en su desarrollo, sus hitos y
transformaciones, muestran una y otra vez avances y retrocesos que en el período
más reciente, precisamente aquel que coincide con una educación definitivamente
masiva, se precipita en la descomposición, proceso del cual quizás, y habría que
demostrarlo, se puede exceptuar a un muy pequeño segmento social que cuenta con
recursos y privilegios especiales.
Estas convulsiones han tomado en las últimas décadas, decimos, y no sólo en la
Argentina, la forma de una serie de reformas que buscaban y buscan, según quienes
las impulsan desde el Estado y en un campo disciplinario específico, modernizar la
enseñanza de la lengua y la literatura; es decir, adecuar sus contenidos y las maneras
de su implementación pedagógica a la realidad, los ritmos y las necesidades de
sociedades cambiantes y muy diferentes a aquella que guió en su momento la
fundación del sistema educativo.
Buena parte de esa “reorientación” ha enfatizado que la literatura, reubicada en el
contexto mayor de una cultura donde las formas “cultas” y los consumos populares
sepultan el abismo que históricamente los han separado, posibilitaría otro
aprovechamiento por parte de los estudiantes abolida la “distancia” que diferencia y
enfrenta a una con los otros.
En este sentido vale subrayar que hace ya tiempo, en progresiva aceleración desde
mediados o fines de la década del sesenta, que los llamados géneros populares o
“menores” fueron incorporándose a las currícula de estudios de las escuelas, los
colegios y las universidades. Lo hicieron por una suerte de “derrame” que comenzó en
las cumbres de la educación superior, donde esas formas culturales empezaron a ser
1412