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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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En este libro <strong>la</strong> ruptura no sólo se da por <strong>la</strong> elección temática sino por una<br />

disposición espacial que nos muestra un juego con el b<strong>la</strong>nco, con versos <strong>de</strong> oraciones<br />

unimembres y un corte <strong>de</strong> versos más radical que en los libros anteriores, dando un<br />

ritmo entrecortado a los poemas, que hasta podría sugerir el <strong>de</strong> una re<strong>la</strong>ción sexual.<br />

En los poemas aparecen reiteradas negaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> completud <strong>de</strong> una<br />

re<strong>la</strong>ción:<br />

- No hay, dijo.<br />

- ¿Ni siquiera en el fragmento?<br />

- No.<br />

- ¿En el polvo leve <strong>de</strong>l instante?<br />

- No hay completud 13 .<br />

Sin embargo, Bellessi le da una vuelta <strong>de</strong> tuerca al p<strong>la</strong>nteo ya que luego <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir<br />

“-¿Nunca? / - No” afirma “Todo es posible / en el instante.” 14<br />

El instante es quizá ese lugar don<strong>de</strong> el tiempo es vivido <strong>de</strong> otra manera (“¿Su futuro<br />

era ahora?” 15 se pregunta Uli en Buena travesía, buena ventura pequeña Uli.) Si el<br />

instante es una porción brevísima <strong>de</strong> tiempo, podría enten<strong>de</strong>rse que La rebelión <strong>de</strong>l<br />

instante (título <strong>de</strong> su libro publicado en el 2005) implica <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> duración y que el<br />

modo en que es percibido ese tiempo escapa <strong>de</strong>l tiempo cronológico:<br />

Rec<strong>la</strong>mo duración para<br />

<strong>la</strong> conciencia y el instante<br />

para fundirme en <strong>la</strong> eternidad 16<br />

Quizá por eso Tener lo que se tiene, el título <strong>de</strong> su último libro, sitúa al sujeto <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

enunciación en un lugar atemporal que ya se insinuaba en Crucero ecuatorial “Los<br />

tiempos verbales / amarrados, como helechos a una misma piedra.” 17 Este lugar se<br />

vuelve atemporal no porque carezca <strong>de</strong> tiempo sino porque lo que pasa a primer p<strong>la</strong>no<br />

es el recuerdo vivido y pareciera que el tiempo se suspen<strong>de</strong> frente a <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong>l<br />

mismo, (“Se a<strong>de</strong>lgaza el futuro y el / presente <strong>de</strong>spliega su gracia” 18 ). La anunciación<br />

<strong>de</strong> una madurez temprana, ya aparece en el libro Eroica, con los versos:<br />

Abandono el sitio<br />

inmortal<br />

Una mujer madura<br />

13 Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m, Pág. 337.<br />

14 Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m, Pág. 340.<br />

15 Bellessi, Diana, Ibi<strong>de</strong>m, Pág 61<br />

16 Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m, Pág. 505. (El jardín)<br />

17 Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m. Pág. 117.<br />

18 Bellessi, Diana, Ibí<strong>de</strong>m., Pág. 503, (El jardín)<br />

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