Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

de violar lo oscuro, el deseo de poseer un secreto, de estar en condiciones de ejercer
por sí mismo una transformación de lo inerte.” (1999: 63) y que el acto de leer pone en
juego facultades intelectuales, emocionales y el pasaje por el cuerpo, un cuerpo
ocupado en leer, tema vigente en las voces de la actualidad. Nos invitaba a pensar la
lectura como actividad en relación con los otros:
Querer ser uno mismo en el texto y por el texto, querer hablarse en el texto y
hablar con los otros, tal es el proyecto fundamental de toda lectura, que debería
permitir a cada hombre y en principio a cada niño, llegar a ser lo que son en un
mundo en el que la lectura es un arma (1999: 70).
Esta metáfora, un guiño al poema de Aleixandre, instala la lectura en el terreno de
las defensas, de la fuerza, del poder. En otro capítulo, se destaca el alerta sobre las
desigualdades sociales y escolares planteados por Claire Ambite y Claude Combes 19 .
Estos autores focalizan la comunicación como estímulo esencial en la conquista del
‘leer’, observan que esa comunicación que puede construir una colectividad, hace que
el grupo de alumnos construya su propia cultura y civilización “no como nivelación sino,
por el contrario, afirmación de sí, (…) de la personalidad de cada uno” (1999: 266). Un
modo de ingresar el tema de la identidad y la otredad, de plantear lo colectivo como no
homogéneo.
Preferí no olvidar ese antecedente que nos ofrecía El poder de leer antes de citar a
Roger Chartier como el inagotable estudioso de la lectura en la cultura occidental que,
en el marco de la historia sobre la cultura francesa 20 , aportó una forma de mirar la
historia del libro 21 y la de las prácticas de lectura. Conceptos como comunidad de
lectores, contextos de interpretación, pluralidad de usos de la lectura y la misión
sociocultural de las bibliotecas, resignificados en su escritura 22 , inciden actualmente
en las políticas de promoción de la lectura.
En un camino similar, no podemos desconocer el trabajo que Michèle Petit inició en
1992 (casi al mismo tiempo que Chartier) con sus investigaciones cualitativas sobre la
lectura y los lectores. En estos últimos años dos libros clave: Nuevos acercamientos a
los jóvenes y la lectura (1999) y Lecturas: del espacio íntimo al espacio público (2001)
construyen una huella visible en la formación docente 23 . Aunque centra sus trabajos en
19 Ibid. Cap. IV. VI. “Dar el poder de leer a los alumnos del primer ciclo”. P. 267-283.
20 Con obras como: Libros, lecturas y lectores en la Edad Moderna (1993, con originales escritos entre 1987-1991), El
orden de los libros. Lectores, autores, bibliotecas en Europa entre los siglos XIV y XVII (1996) e Historia de la lectura en
el mundo occidental (1998, escrita con Guglielmo Cavallo).
21 Entendida como historia de lo escrito impreso.
22 Tal vez Historia de la lectura en el mundo occidental (1998) sea el libro más importante, en el
sentido de que nos legó una nueva visión de la lectura desde la antigüedad grecolatina hasta la
actualidad y de los nuevos lectores del siglo XX.
23 Se puede deducir de la presencia en propuestas didácticas, artículos, diseños curriculares y programas de cátedra.
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