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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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elocutio no tendría que oscurecer <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong> <strong>la</strong> inventio. 3 En este sentido,<br />

creemos que <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> Perelman no ha sido suficientemente entendida, y se ha<br />

transpo<strong>la</strong>do mecánicamente a <strong>la</strong> enseñanza su c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong> técnicas<br />

argumentativas, confundiendo presencia <strong>de</strong> recursos retóricos con presencia <strong>de</strong><br />

argumentatividad. Esta asociación muestra su <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong> inmediato si pensamos en<br />

que no hay prácticamente ningún recurso retórico que sea privativo <strong>de</strong> alguna instancia<br />

argumentativa. Esta comprobación vuelve estéril el trabajo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> técnicas<br />

o recursos retóricos cuando se reduce a un mero inventario <strong>de</strong> ellos.<br />

TERCERA PRECAUCIÓN: No asociar unívocamente <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> recursos<br />

retóricos con argumentatividad.<br />

Coincidimos, en ese sentido, con Di Stéfano y Arrosi (2004:23) cuando proponen<br />

distinguir <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> “recurso argumentativo” <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> “argumento”; “pues <strong>la</strong><br />

i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> los argumentos involucra <strong>la</strong> actitud activa <strong>de</strong> parte <strong>de</strong>l lector, quien<br />

<strong>de</strong>be buscar <strong>la</strong>s razones p<strong>la</strong>smadas en esos recursos.” (<strong>de</strong>stacado nuestro). El<br />

coro<strong>la</strong>rio es el siguiente: si no hay razones p<strong>la</strong>smadas por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> los recursos, no<br />

hay razonamiento.<br />

RECOMENDACIÓN: no centrar el análisis en <strong>la</strong> mera <strong>de</strong>tección <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estrategias<br />

argumentativas (o <strong>de</strong> los conectores), sino en el papel cumplen que en el p<strong>la</strong>n global<br />

<strong>de</strong>l texto. Hay que <strong>de</strong>tenerse en el valor <strong>de</strong>l enca<strong>de</strong>namiento argumentativo más allá<br />

<strong>de</strong> los recursos o estrategias que les sirvan <strong>de</strong> soporte.<br />

Y esto nos conduce a <strong>la</strong>s dos últimas precauciones y recomendaciones, en re<strong>la</strong>ción<br />

con el corpus a elegir.<br />

4- La selección <strong>de</strong> textos<br />

Cuando nos enfrentamos a <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> seleccionar los materiales <strong>de</strong> trabajo para<br />

nuestros alumnos conviene tener en cuenta <strong>la</strong>s siguientes cuestiones:<br />

CUARTA PRECAUCIÓN: no todos los textos <strong>de</strong> razonamiento son textos<br />

argumentativos.<br />

Los textos explicativos, por ejemplo, son textos <strong>de</strong> razonamiento (y comparten con<br />

<strong>la</strong> argumentación ciertos recursos retóricos, conectores característicos, esquemas <strong>de</strong><br />

causa-efecto o causa-consecuencia, etc.) y sin embargo no son consi<strong>de</strong>rados<br />

argumentativos. ¿Cómo los diferenciamos? Las pistas lingüísticas no son infalibles: <strong>la</strong><br />

presencia o no <strong>de</strong> <strong>de</strong>ícticos no es <strong>de</strong>finitoria, <strong>la</strong>s citas directas son comunes a ambas<br />

c<strong>la</strong>ses, el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> 3ª persona escon<strong>de</strong> sólo un efecto <strong>de</strong> objetividad, etc. En <strong>de</strong>finitiva<br />

3 El itinerario <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura comienza por el acceso inicial a <strong>la</strong> estrategia o recurso retórico; a <strong>la</strong> inversa, en el camino <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> producción, si aceptamos el enfoque <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n retórico tradicional, estos constituirían el último paso.<br />

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