Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Son justamente estos dos rasgos, lo social y la dimensión comunicativa, los que
llevaron a los alumnos a priorizar el concepto saussuriano de ‘masa parlante’ y la
dicotomía ‘mutabilidad/inmutabilidad del signo’, al momento de tener que establecer
una relación con los autores abordados en las clases prácticas (tercer eje de análisis).
En efecto, las respuestas rescataron estas concepciones de Saussure:
(10)Algo muy interesante es también ver los cambios en la lengua a lo largo de la
historia cómo el significante del que hablaba Saussure va desplazándose a otros
significados (…) Esto podemos relacionarlo con los conceptos de mutabilidad e
inmutabilidad de Saussure.
En este ejemplo, puede observarse que el alumno intentaba vincular la propuesta
de estudio etimológico de la lengua efectuada por Bordelois como estrategia de
salvación de la misma en el mundo contemporáneo con las nociones saussurianas. En
otro escrito se encuentra la siguiente afirmación:
(11) [la lengua] es algo que está presente en todos lados y que es común entre
todos los participantes o sujetos de una comunidad. Esta masa parlante es la
que hace posible que exista la lengua.
De esta manera, los conceptos con mayor índice de frecuencia fueron los
saussurianos, pero subrayando aquellos que apuntan a la dimensión social de la
lengua. En menor medida, se retomaron las nociones de lengua como sistema de
signos y como forma, nociones fuertemente enfatizadas en los prácticos. Incluso una
de las respuestas que rescató conceptos de la glosemática, no dejó de mencionar lo
social:
(12)Tomando la lengua, FORMA, como un ‘todo en sí’, al que se aboca la
lingüística, se rescata lo fuerte, subsistente y necesario de su ‘tejido relacional’
porque se trata de algo socialmente impuesto, vital para la comunicación.
De este modo y paradójicamente, uno de los rasgos marginales para definir la
lengua fue el de forma/ estructura; esto es, las preferencias se inclinaron por aquello
que se vincula con la experiencia, lo social y lo comunicacional.
Por último, cuando se les preguntó a los alumnos qué autor privilegiaban de los
tratados durante el curso la mayoría se volcó por Ivonne Bordelois, y en un segundo
lugar por Ferdinand de Saussure,
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