Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Álvar Núñez realiza David Lagmanovich 4 (1978) quien centra su análisis en la calidad
narrativa del texto. Para este crítico, el aspecto episódico de la obra de Cabeza de
Vaca se revela en forma de cuentos interpolados en los que coexisten lo real
maravilloso, lo extraño, lo fantástico y lo testimonial. Otorga, así, a los Naufragios un
rasgo inaugural en el panorama de la literatura latinoamericana, a partir de la
consideración de géneros en germen que tendrán su desarrollo en siglos venideros.
También Enrique Pupo Walker camina en esta línea, desde el mismo título de uno
de sus trabajos más importantes: La vocación literaria del pensamiento histórico
en América. Desarrollo de la prosa de ficción: siglos XVI, XVII, XVIII y XIX. Pupo-
Walker indaga en los orígenes de la creación literaria en el seno de la historiografía de
Indias. Sostiene que es indudable que las crónicas de Indias responden,
primordialmente a una vocación histórica y a propósitos muy concretos, pero que, al
mismo tiempo, amplios sectores de ese discurso fueron motivados por una voluntad de
creación. Afirma que: “Es indudable que la crónica de Indias responde,
primordialmente, a una vocación histórica y a propósitos muy concretos; pero no
podríamos negar, al mismo tiempo, que ambos sectores de ese discurso fueron
motivados por una pertinaz voluntad de creación” 5 .
¿Historia o literatura, entonces? Creemos que esta controversia es falsa. No
consideraremos a las crónicas ni como documento historiográfico ni como documento
literario. Sí indagaremos en ellas en tanto relato, como relato histórico que se propone
como forma de conocimiento y como producción ideológica. No se trata de analizar a
las crónicas como textos literarios, sino lo que queda allí a partir de su creación para
trazar una historia de la escritura histórica, de los procedimientos, de las estrategias
compositivas, de las formas forjadas por los modelos historiográficos medieval y
renacentista.
Eso es lo que pretendemos enfocar: el trabajo con el procedimiento, con la forma de
narrar. Por qué determinados producciones aparecen configuradas como históricas 6 .
Para llevar a cabo esta indagación, recurriremos a la forma en que, a partir de los
años ’80 se reconsideró el estudio de los textos coloniales a la luz de lo propuesto por
algunos especialistas en el área.
4
David Lagmanovich, “Los Naufragios de Álvar Núñez como construcción narrativa”, Kentucky Romance Quarterly,
1978, pp. 27-37
5
Enrique Pupo-Walker (1982): La vocación literaria del pensamiento histórico en América. Desarrollo de la prosa de
ficción: siglos XVI, XVII, XVIII y XIX. Madrid, Editorial Gredos. p.12
6
Tomo buena parte de estas ideas del seminario de doctorado “De las crónicas medievales a las crónicas de Indias:
tradiciones discursivas en la escritura de la historia”, dictado por el Dr. Leonardo Funes en la Facultad de Filosofía y
Letras de la UBA durante los meses de octubre y diciembre de 2008.
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