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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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convierte en <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tivizar <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista<br />

esperanzador en el cual el sujeto, como dueño <strong>de</strong> su <strong>de</strong>stino juega un papel<br />

fundamental. Al respecto el propio Vi<strong>la</strong> Matas ha dicho:<br />

(…)El orgullo <strong>de</strong>l escritor <strong>de</strong> hoy tiene que consistir en enfrentarse a los<br />

emisarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> nada -cada vez más numerosos en literatura- y combatirlos a<br />

muerte para no <strong>de</strong>jar a <strong>la</strong> humanidad precisamente en manos <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte. En<br />

<strong>de</strong>finitiva: que a un escritor le podamos l<strong>la</strong>mar escritor. Porque, digan lo que<br />

digan, <strong>la</strong> escritura pue<strong>de</strong> salvar al hombre. Hasta en lo imposible" VILA MATAS,<br />

fragmento <strong>de</strong>l discurso <strong>de</strong> recepción <strong>de</strong>l XII premio “Romulo Gallegos”, Caracas,<br />

2001)<br />

Me gusta esta expresión, <strong>de</strong> los “emisarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> nada” porque a veces los maestros<br />

nos volvemos emisarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> nada, y tampoco sabemos <strong>de</strong>scubrir los malos<br />

escritores, hay que afinar el oído al respecto, creo. Pero en cuanto a ser o no ser<br />

maestro <strong>de</strong> literatura, no sé, como que a veces per<strong>de</strong>mos <strong>la</strong> ilusión, y c<strong>la</strong>ro, si se<br />

quiere salvar el mundo es un fuera <strong>de</strong> lugar rotundo, pero si se quiere volver a dotar al<br />

hombre <strong>de</strong> escarpelo o restituirlo en su totalidad humana es una contradicción con el<br />

ejerció <strong>de</strong> enseñar literatura. Yo sé que Vi<strong>la</strong> Matas es muy sartreano, por lo menos eso<br />

es El viaje vertical, ir <strong>de</strong>l ser- al no-ser, <strong>de</strong> creer que se es uno hasta <strong>de</strong>scubrir su<br />

propia verdad, una caída hacia lo profundo <strong>de</strong>l ser, <strong>de</strong> lo que se es, se cree, o se tiene,<br />

pero que al final no son más que una gran mentira <strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia. Pero bien, para<br />

cerrar, cuando yo <strong>de</strong>cía que <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se es <strong>la</strong> reescritura <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura, estoy diciendo<br />

que solo es posible <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> dimensión <strong>de</strong>l autor contemp<strong>la</strong>dor, <strong>de</strong> <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

recepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra y <strong>de</strong> todos los diálogos posibles como restituimos nuestro<br />

ejercicio, así que al maestro <strong>de</strong> literatura le correspon<strong>de</strong> hacer literatura <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

literatura, crear su propio lenguaje, su escritura, su re<strong>la</strong>to, su propio sentido. Ser un<br />

verda<strong>de</strong>ro critico, un lector mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura y el mundo en que vive.<br />

Yo sé que he escrito <strong>de</strong> forma poca seria, hasta cierto punto antiacadémica,<br />

inmiscuido en el texto, con marcadores lingüísticos que hab<strong>la</strong>n <strong>de</strong>l sujeto enunciador<br />

todo el tiempo, pero <strong>la</strong> verdad, qué poética pue<strong>de</strong> establecerse por fuera <strong>de</strong>l<br />

manifiesto, pues bien, sabrán dispensar.<br />

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