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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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Aires<br />

11, 12 y 13 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 2010<br />

Biblioteca Nacional – Universidad Nacional <strong>de</strong> General Sarmiento<br />

UN SUJETO ERRANTE: ANÁLISIS DE LA POESÍA DE DIANA BELLESSI<br />

Nuria Kaszte<strong>la</strong>n<br />

Maestría en estudios interdisciplinarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> subjetividad, Universidad <strong>de</strong> Buenos<br />

nuritkaszte<strong>la</strong>n@yahoo.com.ar<br />

Resumen<br />

Se analizará <strong>la</strong> Poesía reunida <strong>de</strong> <strong>la</strong> poeta Diana Bellessi, (<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> su<br />

primer libro Crucero ecuatorial, (1981) hasta el último, Tener lo que se tiene, (2009)) para dar<br />

cuenta <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción dialéctica <strong>de</strong> un sujeto que podría pensarse como errante. Esta<br />

errancia no solo se ve en los continuos <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamientos <strong>de</strong>l yo lírico, sino también en <strong>la</strong><br />

enunciación y en <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong>l lenguaje poético. El yo lírico, a<strong>de</strong>más, representa un<br />

sujeto <strong>de</strong> enunciación colectiva, <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una autora lesbiana.<br />

Se mostrará como su poética da cuenta <strong>de</strong> cómo hacer suya <strong>la</strong> alteridad y convertir<strong>la</strong> en<br />

discurso poético. A <strong>la</strong> vez, se analizará cómo es posible enmarcar una poética propia en una<br />

tensión entre dos linajes ya que <strong>la</strong> voz se articu<strong>la</strong> en una tensión entre un linaje letrado y un<br />

linaje campesino, don<strong>de</strong> como síntesis disyuntiva aparecen tanto <strong>la</strong>s voces <strong>de</strong> los dominados<br />

como <strong>la</strong>s voces letradas incorporadas al discurso poético.<br />

Como conclusión se verá como el hab<strong>la</strong>nte lírico evoca un lugar don<strong>de</strong> es posible echar<br />

raíces a pesar <strong>de</strong> ser errante. Ese lugar no necesariamente tiene que ver con un espacio<br />

geográfico <strong>de</strong>terminado sino con <strong>la</strong> fundación <strong>de</strong> un mito personal. Quizá por eso puedan<br />

observarse en su escritura ciertos aspectos que le dan continuidad a <strong>la</strong> temática <strong>de</strong> <strong>la</strong> errancia<br />

como ser <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una erótica femenina que marca una ruptura con el or<strong>de</strong>n social<br />

convencional y <strong>la</strong> tensión entre dos linajes don<strong>de</strong> no se elige por ninguno, sino que se escribe a<br />

través <strong>de</strong> esa contradicción. De esta forma, queda configurado un sujeto poético nóma<strong>de</strong>. Esta<br />

errancia no sólo se ve en sus continuos <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamientos sino que aparece por sobre todo en el<br />

lugar <strong>de</strong> enunciación elegido.<br />

Este trabajo intenta dar cuenta <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción dialéctica <strong>de</strong> un sujeto que podría<br />

pensarse como errante. Esta errancia no solo se ve en los continuos <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamientos<br />

<strong>de</strong>l yo lírico, sino también en <strong>la</strong> en <strong>la</strong> enunciación y en <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong>l lenguaje<br />

poético. El yo lírico, a<strong>de</strong>más, representa un sujeto <strong>de</strong> enunciación colectiva, <strong>la</strong><br />

construcción <strong>de</strong> una autora lesbiana.<br />

Si se profundiza en <strong>la</strong> Poesía reunida <strong>de</strong> <strong>la</strong> poeta Diana Bellessi, que abarca <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> su primer libro Crucero ecuatorial, en 1981, hasta el último, Tener lo<br />

que se tiene, en el 2009, se pue<strong>de</strong> observar que el hilo conductor que articu<strong>la</strong> su

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