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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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creyendo en lo que pienso y creyendo en <strong>la</strong> Patria que es lo mejor que tenemos.<br />

(14/08/07)<br />

Esta forma <strong>de</strong> negación conocida como metalingüística, que pone en te<strong>la</strong> <strong>de</strong> juicio<br />

el <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l “otro”, opera por oposición y contribuye a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una imagen en<br />

<strong>la</strong> que se privilegia el saber propio frente al que proponen <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras o frases<br />

negadas <strong>de</strong> un “otro” que no tiene fuente explícita en el discurso pero que pue<strong>de</strong>n ser<br />

atribuidas, en algunos casos a <strong>la</strong> doxa 7 -el saber común o <strong>la</strong> creencia popu<strong>la</strong>r-, y en<br />

otros a <strong>la</strong> “opinión pública” o al interdiscurso político. El orador, entonces, no sólo<br />

afirma sino que niega y corrige y es a partir <strong>de</strong> este recurso que queda i<strong>de</strong>ntificado con<br />

el lugar <strong>de</strong>l conocimiento y en una posición asimétrica frente a aquellos que son<br />

corregidos y frente a los alocutarios. Esta estructura que focaliza el elemento<br />

cuestionado y lo reemp<strong>la</strong>za por otro, tiene características polémicas <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong><br />

refutación y <strong>de</strong>slegitimación <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuente <strong>de</strong> esas pa<strong>la</strong>bras. La corrección lo posiciona<br />

doblemente en un lugar privilegiado pues no sólo “<strong>de</strong>scalifica” al otro como poseedor<br />

<strong>de</strong> saberes a partir <strong>de</strong> su rectificación sino que, a <strong>la</strong> vez, se posiciona como poseedor<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> “verdad”.<br />

Modalidad<br />

Siguiendo a Maingueneau, <strong>la</strong> categoría lingüística <strong>de</strong>nominada modalidad expresa,<br />

por un <strong>la</strong>do, el vínculo que el locutor instaura con su (s) interlocutor (es) –modalidad <strong>de</strong><br />

enunciación- y, por otro <strong>la</strong>do, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción que se establece entre el locutor y los<br />

enunciados que produce-modalidad <strong>de</strong> enunciado-.<br />

En re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> modalidad <strong>de</strong> enunciación, los discursos <strong>de</strong> CFK son<br />

predominantemente asertivos 8 , el locutor transmite certezas en re<strong>la</strong>ción con aquello<br />

que dice, se trate <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad nacional o los sucesos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l país. De esta<br />

manera, muestra y transmite seguridad. Esta certeza es frecuentemente apoyada por<br />

un discurso <strong>de</strong> los hechos, <strong>de</strong> <strong>la</strong> “realidad” a <strong>la</strong> cual CFK ape<strong>la</strong> a partir <strong>de</strong> datos, cifras,<br />

etc. que actúan como garantes <strong>de</strong> verdad. E incluso se presenta <strong>de</strong>safiante frente a<br />

aquellos que pudieran dudar <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, como po<strong>de</strong>mos ver en <strong>la</strong> siguiente cita:<br />

Hemos roto los tabúes, hemos <strong>de</strong>mostrado que po<strong>de</strong>mos tener una economía con una muy<br />

buena, casi record producción agríco<strong>la</strong>, un proceso <strong>de</strong> reindustrialización, que ha permitido que<br />

7<br />

Según Amossy (2000) <strong>la</strong> doxa es <strong>la</strong> opinión común, el saber compartido, que se pue<strong>de</strong> transmitir a través <strong>de</strong> distintas<br />

unida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> discurso.<br />

8<br />

Según Benveniste (1977 (1970)) cuando el enunciador se sirve <strong>de</strong> <strong>la</strong> lengua para influir <strong>de</strong> algún modo sobre el<br />

comportamiento <strong>de</strong>l alocutario dispone para ello <strong>de</strong> un aparato <strong>de</strong> funciones, entre el<strong>la</strong>s <strong>la</strong> aserción que es una<br />

enunciación que tanto por su entonación como por su sintaxis apunta a comunicar una certeza. La modalidad asertiva<br />

(tanto positiva como negativa) es <strong>la</strong> que se manifiesta en aquellos enunciados en los que el locutor constata y presenta<br />

<strong>la</strong> verdad <strong>de</strong> <strong>la</strong> proposición que enuncia.<br />

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