Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

noble. La verdad en el modelo historiográfico que maneja Garcilaso aspira a una
organización retórica, a la consolidación de un orden.
Años antes, hacia 1550, un debate similar tiñe las páginas de la que quizás sea la
historia más leída del Nuevo Mundo: la Historia verdadera de la conquista de la
Nueva España de Bernal Díaz del Castillo. Bernal mantiene allí una doble polémica.
Por un lado, respecto de la verdad de los hechos, cuando cuestiona las Cartas de
relación de Hernán Cortés. Frente a la construcción de la figura del conquistador único
propuesta por Cortés, Bernal contrapone la realización de una empresa colectiva,
llevada a cabo por un grupo en el que los capitanes y los soldados no desempeñaron
un rol menor. Por otro lado, una fuerte polémica con un cronista español, Francisco
López de Gómara, a quien cuestiona por el modelo historiográfico al cual adscribe,
pleno de retórica, en contraposición al modelo contingente de la verdad que se
vislumbra en su extenso texto. El relato de Bernal, entonces, alejado de una lectura
inmanentista cobra otros sentidos y profundidades: al ser leído en relación con las
cartas de Cortés y la Historia general de las Indias de López de Gómara, es posible
encontrar algo que ya afirmamos como elemento común a las crónicas: el intento de
persuadir, el reclamo ante la corona, el carácter del texto considerado como probanza
de méritos, su polémica con el modo de narrar la historia vinculado al denominado
modelo historiográfico renacentista.
Hasta aquí hemos considerado a las crónicas en su contexto de producción, la
lectura de esos textos en diálogo con otros textos y con tradiciones retóricas en una
relación de sincronía, las estrategias que despliegan para persuadir al poder.
Otra forma de abordarlas consiste en hacerlo en tanto parte constitutiva e inaugural
del archivo americano. Roberto González Echevarría postula el predominio durante el
siglo XX de una ficción a la que denomina “ficción de archivo”, esto es, un tipo de
novela que dialoga con la historia, generalmente ubicada en el periodo colonial. En
palabras del autor, se trata de novelas que constituyen verdaderos “depósitos de
conocimientos e información”, que se establecen como una “compleja red intertextual
que absorbe las crónicas de la conquista, otras ficciones, documentos y personajes
históricos, canciones, poemas, informes científicos, figuras literarias, y mitos –una
amalgama de textos que tienen significado cultural” 11 . El crítico cubano retoma el
concepto foucaultiano de “archivo” al que el filósofo francés define de la siguiente
forma: “Por este término no entiendo la suma de todos los textos que una cultura ha
guardado en su poder como documentos de su propio pasado, o como testimonio de
11 Antonia Viu, “Una poética para el encuentro entre historia y ficción”. En: Revista chilena de literatura, abril 2007, Nº
70, 167-178.
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