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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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también hay en <strong>la</strong> fotografía <strong>de</strong> artificioso (<strong>la</strong> pose, el <strong>de</strong>corado, el encuadre y -en un<br />

nivel más obvio- <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong>l montaje y el trucaje, pese a <strong>la</strong> esencia misma <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

fotografía en tanto huel<strong>la</strong> o índice, re<strong>la</strong>ción directa o <strong>de</strong> contigüidad con el referente),<br />

todo ese artificio reaparece en el montaje <strong>de</strong> citas que constituye <strong>la</strong> misma textualidad<br />

<strong>de</strong> El Chacho. Los discursos –al convertirse en citas por el mismo trabajo <strong>de</strong>l montaje-<br />

son arrancados <strong>de</strong> su contexto <strong>de</strong> circu<strong>la</strong>ción original, por tanto se <strong>de</strong>scontextualizan y<br />

pasan a significar en contextos muy diversos; son, en ese nuevo contexto, subrayados,<br />

remarcados e interpretados.<br />

El Chacho termina mostrando sus propias costuras. Ello no invalida, sin embargo,<br />

aquello que es evi<strong>de</strong>nte: se trata <strong>de</strong> un texto que se impone el programa ciertamente<br />

utópico <strong>de</strong> un discurso que se aproxime –lo máximo que pueda- a eso que por <strong>la</strong><br />

época ofrece <strong>la</strong> fotografía en tanto sistema <strong>de</strong> reproducción técnica <strong>de</strong> imágenes. Así,<br />

todo en el texto se juega al borramiento <strong>de</strong>l yo <strong>de</strong> quien escribe; así, todo el texto se<br />

juega a <strong>la</strong> reproducción <strong>de</strong> otros textos y su montaje. En síntesis: el discurso se<br />

propone como discurso con pretensión <strong>de</strong> verdad y <strong>de</strong> objetividad: todo su esfuerzo<br />

está puesto en suscitar el efecto <strong>de</strong> lo real. No por nada un capítulo central se titu<strong>la</strong> –<br />

enfáticamente- “Las cosas como son”. En ese término que separa a <strong>la</strong>s “cosas” <strong>de</strong> lo<br />

que “son”, en ese “como” hay que leer –<strong>de</strong> modo microscópico- todo el programa <strong>de</strong>l<br />

texto: el esfuerzo así como <strong>la</strong>s tensiones y los problemas en <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> una<br />

escritura que pueda suscitar el efecto <strong>de</strong> lo real.<br />

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