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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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una instancia colectiva, que está allí presente y que pue<strong>de</strong> emitir colectivamente<br />

porque previamente ha <strong>de</strong>splegado una <strong>la</strong>bor interpretativa conjunta y homogénea.<br />

En otros casos, el mismo colectivo alterna en su rol <strong>de</strong> emisor y receptor.<br />

Por ejemplo, una breve crónica <strong>de</strong>l 6 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1904 indica que se ha realizado<br />

una reunión <strong>de</strong>l comité <strong>de</strong> huelga <strong>de</strong> los obreros ebanistas y carpinteros en <strong>la</strong> que se<br />

leen <strong>la</strong>s resoluciones adoptadas, tras lo cual “se ponen <strong>de</strong> pie para hacer un minuto <strong>de</strong><br />

silencio por los caídos en <strong>la</strong> represión <strong>de</strong>l día 1°. ”<br />

En primer lugar, se han escrito <strong>la</strong>s resoluciones, luego estas se leen en voz alta a<br />

todos los presentes. La escena <strong>de</strong> lectura colectiva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s resoluciones certifica que<br />

estas son <strong>la</strong>s que todos han <strong>de</strong>cidido. La emisión colectiva <strong>de</strong>l minuto <strong>de</strong> silencio pone<br />

en escena un acuerdo más <strong>de</strong> ese conjunto: <strong>la</strong> adhesión al principio <strong>de</strong> solidaridad con<br />

<strong>la</strong>s víctimas. Como en todo re<strong>la</strong>to que narra una sucesión <strong>de</strong> acciones, también en<br />

este caso está implícita una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> causalidad entre aquel<strong>la</strong>s: porque adhieren a<br />

este principio, alcanzan el tipo <strong>de</strong> acuerdo registrado en <strong>la</strong>s resoluciones. El hecho <strong>de</strong><br />

que adhieran a ese principio <strong>de</strong> reconocimiento a <strong>la</strong>s víctimas y repudio a <strong>la</strong> represión,<br />

a<strong>de</strong>más, fortalece en el rito el valor <strong>de</strong>l acuerdo: este se ha logrado entre pares que<br />

comparten los valores centrales <strong>de</strong>l i<strong>de</strong>ario.<br />

Una vez más lo que está en juego en el rito son los valores <strong>de</strong> esa subjetividad<br />

colectiva, que son en <strong>de</strong>finitiva los que validan lo que el grupo haga.<br />

Constituir un polo enunciativo colectivo, que se manifiesta a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> escritura,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> oralidad o como instancia receptora e interpretativa, es necesario no solo hacia el<br />

interior <strong>de</strong>l grupo, para homogeneizarlo y fortalecerlo, sino a<strong>de</strong>más para mostrar hacia<br />

afuera una unidad <strong>de</strong> criterios y principios, que legitima sus acciones y refuerza su voz<br />

en el concierto social <strong>de</strong> voces.<br />

La prensa <strong>de</strong>scribe estas escenas como un modo <strong>de</strong> ratificar <strong>la</strong> legitimidad <strong>de</strong> lo<br />

actuado en <strong>la</strong> intimidad <strong>de</strong>l evento; esas <strong>de</strong>scripciones son también un registro <strong>de</strong> que<br />

esa voz colectiva existe y actúa, y un testimonio <strong>de</strong>l modo en que se proce<strong>de</strong> en esas<br />

ceremonias, en cuyos ritos <strong>de</strong> lectura, escritura y oralidad los propios militantes<br />

<strong>de</strong>berán formarse.<br />

La escritura colectiva<br />

Quisiera seña<strong>la</strong>r brevemente algunas reflexiones sobre el caso <strong>de</strong> escrituras<br />

colectivas y algunas diferencias con <strong>la</strong> lectura colectiva que se manifiestan en estos<br />

casos.<br />

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