Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

A los alumnos ingresantes, explica Cuesta, se les pidió que escribieran un resumen
del texto de Starobinski. Los resultados fueron los siguientes:
… es llamativo que la mayoría de los alumnos en sus resúmenes del texto de Starobinski
hayan utilizado, para dar cuenta de la tesis del texto, los momentos metafóricos del
cuento de Borges […] y los del mismo Starobinski. Así, los alumnos escribieron en sus
textos: “El anverso y el reverso de esta moneda, la civilización y la barbarie, son, para
Dios, iguales”, “Ante la mirada de Dios todos somos iguales”, “la barbarie y la civilización
aparecen en sí mismas como idénticas ante la mirada de Dios”, “civilización y barbarie
están divididas por un solo paso, porque para Dios todos somos idénticos”. […] Este
hecho, que los alumnos hayan utilizado esta metáfora para dar cuenta de la tesis del
texto fuente, nos indicaría cómo la literatura o […] los momentos literarios de cualquier
tipo de texto impactan en los lectores por su densidad semántica. Los alumnos cerraron
sus lecturas del trabajo de Starobinski por medio de los usos de la metáfora “Dios” como
significante de “igualdad”, es decir, que lograron la comprensión del texto a través de los
sentidos que condensa dicho sintagma y no mediante todo su desarrollo que […] se
efectúa desde una escritura académica tradicional. También es interesante comentar que
los sujetos presentaban dificultades para comprender la tesis del texto de Starobinski,
porque no podían sustraerse del concepto cerrado en la existencia real de civilizados e
incivilizados. Por ejemplo, a partir de sus imaginarios occidentalizados señalaban que
Starobinski se “equivocaba”, ya que ciertas tribus africanas son bárbaras, no están
“desarrolladas”. Pero ese final del texto que hemos comentado anteriormente los
interpeló, descolocó sus certezas, las relativizó… (ibíd.: 16-7)
Cuesta concluye:
Hoy por hoy, estos alumnos no podrían relatar el trabajo de Starobinski desde su inicio
hasta su final […]. No podrían recordar esas veintisiete páginas saturadas de
informaciones históricas, citas de autoridad, de fuentes, etc. Pero sí pueden explicarnos
su tesis. Para algunos, este hecho indicaría solamente una lectura “deficitaria”; […] para
nosotros, significa que aún no sabemos nada o casi nada de lo que son las prácticas de
lectura y que necesitamos seguir desarrollando estas líneas de investigación etnográfica
vinculadas con este tema. De esta manera se podrán elaborar hipótesis didácticas para
la enseñanza de la Lengua y de la Literatura que apunten a capitalizar las subjetividades
y los procesos cognitivos de los alumnos para […] dejar de considerarlos como personas
“carentes”, “incultas”, “incivilizadas”, “bárbaras” (ibíd.: 18).
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