Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Al leer los cuatro artículos, se extrae la conclusión de que la entidad “argentinos” se
define por la contradicción, tomándose éste como un elemento esencial de la identidad
nacional. Sin embargo, puede pensarse que esta determinación rompe en cierto punto
con el esquema de estereotipo. Si se habla estereotipo en tanto esencia inmutable, en
tanto características fijas que tienden a borrar las diferencias 4 entre los individuos, el
término “contradicción” resulta incompatible puesto que implica una identificación con
dos polos que son opuestos. Esto dista mucho de ser una constante y dificulta la
ambición de estereotipación.
Sin embargo, a pesar de que el proceso de estereotipación exige la generalización,
la conclusión de los artículos da un paso más: es el resultado de forzar la uniformidad
en base a una característica que es intrínsecamente inestable. Es por esto que aún
cuando la construcción implique considerar la diversidad como esencia, el estereotipo
se forma de todos modos: somos contradictorios.
El suplemento elabora, además, una estrategia de estereotipación latente que se
diferencia de la anterior, donde el estereotipo estaba explícitamente enunciado. Se
trata de una representación de los argentinos basada en la idea de que la familia es el
pilar de la sociedad. Esta construcción es previa, orienta la confección de la encuesta y
es posible rastrearla, además, en los artículos.
En estos últimos, se construye el objeto “argentinos”, definiendo al grupo en torno a
los afectos familiares. Tomemos el siguiente fragmento del artículo de Landivar:
“Sin embargo, más allá de los temores, hay algo que sí nos define a los
argentinos: el amor por la familia. ¿Qué es lo más importante de la vida? Tener a
la familia cerca. ¿Qué lo apasiona más en la vida? Estar con la familia.”
(Landivar, 2010: 5)
La familia es la Institución que se encuentra definiendo a este estereotipo
preconcebido por el suplemento. Es el pilar fundamental para la afirmación de la
identidad de los argentinos:
“Contradictorios y nostálgicos, emocionales, "familieros" -el espacio donde las
identidades y pertenencias se establecen más fuertemente-, bastante
conservadores en relación al trabajo” (Römer, 2010: 6)
4 Introduciendo la noción de estereotipo concebida por la psicología social, Amossy y Pierrot afirman: “En efecto, el
estereotipo aparece ante todo como un instrumento de categorización que permite distinguir cómodamente un
“nosotros” de un “ellos”. En este proceso, el grupo adquiere una fisionomía específica que lo diferencia de los demás.
Esta uniformidad se obtiene enfatizando, e incluso exagerando, la similitud entre los miembros del mismo
grupo. Las variantes individuales son minimizadas en un proceso que va hasta la negación o la incapacidad de
percibirlas” (Amossy, 2010: 49)
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