Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Por otro lado, como ya hemos sostenido en otras ocasiones (López Casanova y
Fonsalido, 2005), proponemos que la lectura y el análisis de estas reescrituras se
constituyen en un modo privilegiado para acceder al concepto de literatura como
sistema intertextual, como entramado. En el caso concreto del clásico, la reescritura
expone la dinámica del palimpsesto, ya que creemos con Calvino que “un clásico es un
libro que está antes que otros clásicos; pero quien haya leído primero los otros y
después lee aquel, reconoce en seguida su lugar en la genealogía” (Calvino, 1991:
17).
Cervantes en las dos novelas
Miguel de Federico Jeanmaire, novela publicada en 1990, se presenta como una
“epístola” en la cual su autor, Miguel de Cervantes, relata su vida poco antes de morir.
La epístola está destinada a su hija, Isabel de Saabedra. Es decir, estamos frente a
una autobiografía ficticia del autor del Quijote. La novela de Jeanmaire desarticula e
invierte las relaciones entre biografía del autor / ficción. Si la crítica biográfica busca
en los sucesos de la vida de los autores la causa de sus ficciones, Jeanmaire, crítico
literario él mismo, desde Miguel reconstruye la vida de Cervantes a partir de sus
ficciones. De este modo, las ficciones de Cervantes se convierten en el material de su
vida, que a su vez aparece reflejada en la novela argentina. Miguel puede ser definida
entonces como una ficción creada a partir de una vida que es generada por ficciones.
Difícil imaginar una apropiación del procedimiento cervantino más cabal que esta
(Fonsalido, en prensa).
La aventura de los bustos de Eva de Carlos Gamerro, aparece en 2004. La novela
plantea una intertextualidad expresa con el Quijote, a partir de dos elementos
constitutivos del texto de Cervantes: en primer lugar, la construcción de un personaje
definido como lector, Marroné, quien intenta ajustar su vida no ya a los libros de
caballerías sino a los libros de autoayuda para ejecutivos de empresas; en segundo
lugar, la construcción del espacio de la aventura, lejos del aburrimiento cotidiano y
burgués. La aventura... presenta su filiación con el Quijote para sostener la parodia de
relatos heroicos sobre el pasado de la militancia montonera. El conflicto se resume así:
en 1975, los Montoneros, secuestradores de un empresario, exigen a cambio de su
liberación que se ponga un busto de Eva Perón en cada una de las oficinas de la
empresa, noventa y dos en total. El protagonista querrá ocuparse de conseguirlos y
convertirse en héroe. Vivirá a partir de allí una aventura en la que en algún momento
se vestirá de obrero de una yesería, se convertirá por error (por escarnio, como don
Quijote) en montonero y en villero (a pesar de vivir en un country). En este contexto,
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