Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

En primer lugar, observé una concordancia en el recorrido histórico que ambos
materiales realizan. Luego, a partir del análisis de presupuestos e ideologemas,
observé una divergencia entre lo dicho y lo no dicho en uno y otro caso.
Por otra parte, entablaré una relación entre estas miradas de la historia y la posición
sostenida por el ministro Esteban Bulrrich en la declaración que publicó en su página
personal el día 26 de marzo del corriente año. Como conclusión, explicaré brevemente
algunas deducciones derivadas de estos análisis en filiación a nociones relativas a los
Estudios Culturales.
Estrategias de manipulación. La doxa y la construcción de acuerdos
El presupuesto central que sustenta el despliegue de ideologemas, tanto en el
corpus del manual como en el del suplemento, es el de la necesidad de formación de
un Estado para llegar a la consolidación de una Nación. Por lo cual el tema vertebral
común a ambos corpus es el de "Estado/Nación". Mientras que el establecimiento de
los sujetos en cada texto es el que determina los subsiguientes ideologemas: para el
manual los sujetos de la historia son los "grupos sociales subalternos", y en el
suplemento, en cambio, es "el núcleo dirigente de Mayo".
Este recorte se hace en el manual desde los estudios latinoamericanos que
retomaron en la década de 1990 los postulados del Grupo de Estudios Subalternos de
la India, cuyo interés hacia la "recuperación de la historia de los grupos sociales
subalternos" se orienta a partir de escritos de Gramsci:
"Las diversas actividades y celebraciones del Bicentenario se presentan como una
oportunidad para abordar, desde las asignaturas de Historia y Educación Cívica en el
Nivel Medio, algunas de estas renovadas interpretaciones. Consideramos que un aporte
enriquecedor de la mirada sobre estos doscientos años de historia debe recuperar estos
sectores, habitualmente “opacos” o “invisibles” en los relatos históricos tradicionales, así
como los caminos truncos, los proyectos derrotados y las voces silenciadas, los cuales,
aún así, incidieron en el rumbo de nuestra historia." (Dirección de Currícula y
Enseñanza: 14).
El manual identifica los grupos subalternos en el territorio: los africanos y
afrodescendientes, los pueblos originarios (indios), las mujeres y los trabajadores, y
desocupados.
Surge otra delimitación derivada de la selección inicial de los sujetos: la
construcción de un opuesto negativo, que el interlocutor puede reconstruir, a partir de
la circunstancias del sujeto subalterno, como un otro hegemónico. Al tratarse los
sectores africanos y afrodescendientes se propone reconstruir una respuesta
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