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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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“Argumentación y política: <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> antagonismos en el discurso político<br />

(2004 - 2010)”, dirigido por Roberto Marafioti, tiene por objetivo dar cuenta en el<br />

discurso <strong>de</strong> los medios gráficos acerca <strong>de</strong> los festejos mencionados lo que Angenot<br />

(2008) <strong>de</strong>nomina “diálogo <strong>de</strong> sordos”.<br />

El marco teórico para este trabajo está basado en Marc Angenot (2008; 2010),<br />

quien e<strong>la</strong>bora una retórica <strong>de</strong> los malentendidos alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> hipótesis <strong>de</strong> que<br />

existen cortes cognitivos y argumentativos que atraviesan <strong>la</strong> topografía <strong>de</strong>l mercado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as públicas, políticas y sociales, y que son causas probables <strong>de</strong>l diálogo <strong>de</strong><br />

sordos (2010: 185). Para el autor ese quiebre comunicativo se pue<strong>de</strong> observar<br />

empíricamente en un <strong>de</strong>terminado momento <strong>de</strong>l estado social, cuando, como en el<br />

caso que nos ocupa, se distinguen unos discursos <strong>de</strong> otros por <strong>la</strong> divergencia <strong>de</strong><br />

puntos <strong>de</strong> vista, promovidos cada uno por intereses en pugna, por <strong>la</strong> disparidad <strong>de</strong> los<br />

datos tomados en cuenta y los esquemas nocionales que informan esos datos, e<br />

incluso por <strong>la</strong> incompatibilidad eventual <strong>de</strong> los vocabu<strong>la</strong>rios. Para Angenot (2008) se<br />

trata <strong>de</strong> un problema empírico que requiere ser estudiado “en terreno” por los analistas<br />

<strong>de</strong>l discurso, es más, consi<strong>de</strong>ra como tarea primordial <strong>de</strong> <strong>la</strong> retórica “objetivar e<br />

interpretar <strong>la</strong>s heterogeneida<strong>de</strong>s “<strong>de</strong> mentalidad” y los diálogos <strong>de</strong> sordos<br />

comprobados, y caracterizar y c<strong>la</strong>sificar <strong>la</strong>s lógicas divergentes que subyacen a <strong>la</strong>s así<br />

l<strong>la</strong>madas i<strong>de</strong>ologías”.<br />

Un aspecto fundamental para tomar en cuenta es <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>r conceptualización<br />

discursiva (no puramente logicista) e histórica que el autor propone tanto <strong>de</strong> <strong>la</strong> “razón”<br />

como <strong>de</strong>l “razonamiento”. Lejos <strong>de</strong> abordar los mecanismos que aseguran un discurso<br />

“razonable” como normas atemporales y que regirían para todos los seres humanos,<br />

Angenot prefiere atribuirles un sentido re<strong>la</strong>tivo: para el autor no se trata más que <strong>de</strong>l<br />

“conjunto <strong>de</strong> los esquemas persuasivos que han sido aceptados en alguna parte y en<br />

un momento dado o que son aceptados en un medio particu<strong>la</strong>r, en una <strong>de</strong>terminada<br />

comunidad i<strong>de</strong>ológica, como sagaces y convincentes, mientras que, al mismo tiempo,<br />

son consi<strong>de</strong>rados como aberrantes en otros sectores. ” (2010: 15) En efecto, para el<br />

autor argumentar no es conformarse a <strong>la</strong> Razón (como universal), sino “hacer<br />

operaciones <strong>de</strong> discurso re<strong>la</strong>cionando entre el<strong>la</strong>s <strong>la</strong>s proposiciones. Sobre toda<br />

situación y a propósito <strong>de</strong> toda tesis, hay muchas maneras <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionar, muchas<br />

maneras <strong>de</strong> razonar divergentes, pero tenidas por aceptables por algunos aunque no<br />

por todos, por lo que los adversarios pue<strong>de</strong>n diferir totalmente habiendo operado, por<br />

su parte, también <strong>de</strong> forma correcta.” (Angenot, 2008)<br />

Con esta investigación se preten<strong>de</strong> entonces contribuir al análisis <strong>de</strong> un<br />

<strong>de</strong>terminado estado <strong>de</strong>l discurso social argentino, realizando un corte sincrónico y<br />

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