Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Proseguimos realizando una lectura colectiva, pidiéndoles que a medida que
íbamos leyendo constatáramos si se cumplía lo anticipado sobre el cuento. Finalizada
la lectura, se les pidió una apreciación de lo leído. Algunos de los comentarios fueron:
“Es un poco fuerte” (Ángel); “El final no me gustó” (Juan); “Los indios son salvajes”
(Elsa); “A mí me encantó. Sentía como que se me abría la cabeza” (Santo); al
preguntársele por qué tuvo ese sentimiento nos comenta: “Porque me hacía acordar
en mis tiempos, cuando éramos chicos cómo fuimos perdiendo la tierra”. Les
preguntamos de qué hablaba el cuento:
“La usurpación” (Santo); “La injusticia que sufrieron los indios, los blancos le
quitaron de todo, les quemaron la casa y los indios tenían que estar agradecidos”
(Juan); “Se quedan con todo, lo que no les sirven lo quemaron” (Elsa).
El diálogo continúa produciéndose importantes reflexiones críticas que llevaron de
considerar a los indios como salvajes al reconocimiento de sus derechos y situación
actual, lo cual queda sintetizado en una reflexión que fuera escrita en forma colectiva:
“Fueron los pioneros en este continente donde se formó la Argentina. Por ley tienen
derecho a ser parte del Estado como persona como cualquiera de nosotros. Porque el
Estado se formó en su territorio”.
Ya Ramírez Garrido 2 nos señala al respecto que, cuanto mayor es la identificación
entre las voces del autor y su destinatario, más profundo y sustancial es el acto de
comprender. Es decir, tanto la proximidad cultural como la similitud de problemas que
afectan a uno y a otro -en este caso el alfabetizando y los personajes del cuento-, son
elementos fundamentales para que se opere una transformación, en el que el texto
genera un verdadero diálogo con el lector. Así vemos cómo en esta primera
experiencia relatada, uno de los participantes encontraba a la lectura “encantadora”
porque le hacía recordar, cuando era chico, cómo él y su familia fueron perdiendo una
tierra heredada a través de generación en generación. La usurpación se presentaba
como una problemática muy cercana a él, llevándolo a situarse en un lugar muy
próximo a los “indios” de Jaimes Freyre, a tal punto de expresar que se le “abría la
cabeza”.
Hasta aquí narramos algunas de las actividades desarrolladas en este Centro, pero
también quisiéramos destacar ciertas dificultades, observadas en la resolución de una
actividad, distinta pero complementaria al tema que veníamos trabajando. Es así que
para promover el trabajo en grupo, y favorecer el análisis del tema se realizó una
2 RAMÍREZ GARRIDO, Juan Daniel. Uso de la palabra y sus tecnologías. Miño y Dávila edts. Buenos Aires. 1995.
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