Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Nos centraremos en el análisis de ciertas potencialidades de las ficciones literarias
que, desde nuestro punto de vista, propician el pensamiento crítico, entendiendo a este
como el pensamiento razonable y reflexivo que se focaliza en decidir qué creer o hacer
(Constantino y Amorós,2004)
Para abordar las ficciones literarias partimos de la noción de Iser (1997) quien
considera que en estas una operación de duplicación genera la sobreposición de los
mundos existentes “de modo de acceder a lo inaccesible inventando posibilidades”. Es
este carácter epistémico y plurisémico de la ficción el que nos parece especialmente
productivo para suscitar en el lector la toma de posturas personales respecto de textos
ajenos (y que, además, enfatizan la “ajenidad”) y, en el escritor, la posibilidad de
manifestar esas posturas mediante razonamientos fundamentados (Toulmin, 1958)
¿Por qué ficción?
Wolfang Iser (1997) aborda la dimensión antropológica de la ficción, en tanto se
pregunta por qué los seres humanos necesitamos ficciones.
Este autor caracteriza al proceso de ficcionalización como aquel que implica la
sobreposición de mundos. Así como la mentira (una especie particular de ficción) se
sobrepone a la verdad; la ficción literaria se sobrepone al mundo real que incorpora, y
lo somete a una remodelización imprevisible generando un efecto de extrañeza y
ajenidad. En ese sentido, la característica más notable de las ficciones –y de la literaria
entre ellas- no es la de ser lo opuesto a la realidad; sino más bien condición de
posibilidad para la producción de mundos, es decir perspectivas, modos para acceder
a lo inaccesible/a lo incognoscible inventando posibilidades. Iser sostiene que la ficción
solo puede ser descripta mediante sus funciones: Así, en epistemología, las ficciones
son presuposiciones; en ciencia, hipótesis; incluso los supuestos que orientan
nuestras acciones futuras pueden considerarse ficciones.
¿Pero cuál es la especificidad de las ficciones literarias, cuál su función particular?
Iser sostiene que las ficciones literarias, al igual que la mentira, hacen presente la
simultaneidad de lo que es mutuamente excluyente; pero a diferencia de ésta, ellas
descubren su ficcionalización mediante una serie de marcas convencionalizadas o
procedimientos que traman el juego entre significado manifiesto y latente. La
ficcionalidad literaria, entonces, exhibe a su modo la estructura del doble, que resulta
ser un patrón antropológico integral para el ser humano. En el caso de la ficción
literaria, esa duplicidad de significados que le es constitutiva, es lo que la configura
como una matriz generadora de significados múltiples.
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