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Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

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cada esfera <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad humana. Se trata en efecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción personal que<br />

el sujeto realiza en interacción con el contexto, con respecto a los motivos y finalida<strong>de</strong>s<br />

con los cuales aborda <strong>de</strong>terminado tipo <strong>de</strong> escrito re<strong>la</strong>cionado con una actividad<br />

particu<strong>la</strong>r. En cuanto al concepto <strong>de</strong> representaciones sociales, nos apoyamos en <strong>la</strong><br />

perspectiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> psicología social, a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual Jo<strong>de</strong>let <strong>la</strong>s concibe como formas<br />

<strong>de</strong> conocimiento socialmente e<strong>la</strong>boradas y compartidas, sistemas <strong>de</strong> interpretación<br />

que guían nuestra re<strong>la</strong>ción con el mundo y con los otros, orientan y organizan <strong>la</strong>s<br />

conductas y <strong>la</strong>s comunicaciones sociales (Jo<strong>de</strong>let, 1989: 36).<br />

Por otra parte, cabe seña<strong>la</strong>r que el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s entrevistas que conforman el<br />

corpus <strong>de</strong> este trabajo fue realizado a partir <strong>de</strong> los principios metodológicos <strong>de</strong>l<br />

Análisis <strong>de</strong>l Discurso. Asimismo, para reconstruir <strong>la</strong>s representaciones <strong>de</strong> “leer para<br />

apren<strong>de</strong>r” <strong>de</strong> los participantes seleccionados, hemos recurrido a <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>l “núcleo<br />

central” <strong>de</strong> Abric, según <strong>la</strong> cual <strong>la</strong>s representaciones están constituidas por elementos<br />

periféricos, organizados en torno <strong>de</strong> un pequeño número <strong>de</strong> componentes centrales<br />

que forman un “núcleo” (citado por Moliner et al.: 2002). En este caso, nos hemos<br />

concentrado estrictamente en esos elementos centrales que son objeto <strong>de</strong> fuerte<br />

consenso en el interior <strong>de</strong> cada grupo “pues ellos son <strong>la</strong> resultante <strong>de</strong> condiciones<br />

históricas, sociológicas e i<strong>de</strong>ológicas en <strong>la</strong>s que se ha formado <strong>la</strong> representación” 1<br />

(Moliner et al. op.cit: 23).<br />

Algunas conclusiones<br />

Como lo anunciáramos en <strong>la</strong> introducción, a continuación expondremos una serie<br />

<strong>de</strong> conclusiones en <strong>la</strong>s que procuraremos dar cuenta <strong>de</strong> <strong>la</strong> comparación entre <strong>la</strong><br />

representación <strong>de</strong>l propósito lector transmitida por el contexto a través <strong>de</strong> los docentes,<br />

y aquel<strong>la</strong> construida efectivamente por los estudiantes.<br />

Con esta finalidad cotejaremos aquí los contenidos más específicos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

representaciones reconstruidas a partir <strong>de</strong> una serie <strong>de</strong> entrevistas realizadas a<br />

docentes y estudiantes <strong>de</strong>l último ciclo <strong>de</strong> <strong>la</strong> carrera, seña<strong>la</strong>ndo en cada caso los<br />

acuerdos y <strong>la</strong>s divergencias encontradas entre ambos grupos. Así, y con <strong>la</strong> intención<br />

<strong>de</strong> hacer más c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> presentación, hemos agrupado dichos contenidos en torno a tres<br />

interrogantes que expresan, a nuestro criterio, los aspectos constitutivos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

representaciones reconstruidas: <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s (para qué se lee),los objetos ( qué se<br />

lee) y <strong>la</strong>s modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura (cómo se lee) en <strong>la</strong> universidad.<br />

1 <strong>la</strong> traducción es nuestra<br />

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