Libro de Actas del Congreso Regional de la Cátedra ... - UNGS

Conclusión
La transposición permite indagar modos de la cultura, adjudicar jerarquías y fijar
sentidos. En toda transposición, hay una interpretación de la obra transpuesta que
recorre los caminos que suele recorrer la crítica ya que, en el hipertexto, se destruye el
automatismo perceptivo en función de la construcción de una cosa “otra”.
Cuando la transposición implica un cambio de la materia significante, como sucede
con la historieta, las posibilidades de interpretación se multiplican. El lenguaje verbal
sumado al lenguaje icónico produce dos formas de percepción óptica: las palabras
muestran, los dibujos dicen, la imagen corporiza y objetiva la palabra. La palabra hace
fluir la dimensión temporal, es el discurso el que convierte a la figura en actante. Hasta
aquí, los aportes del trabajo con la transposición de la Literatura a la historieta, en la
escuela secundaria.
El redimensionamiento de la función de la historieta en Argentina a partir de la
década del ’80, por su parte, la ha convertido en una “nueva escritura de ficción”, sin
sometimiento servil al hipotexto como había sucedido en décadas anteriores. El
hipotexto se ha convertido en un destino y no en un origen, como hemos podido
observar en el caso que hemos analizado.
Tras el análisis de la transposición de El Matadero de Esteban Echeverría a la
historieta de Sanyú y de los efectos de las transformaciones producidas en el
hipertexto, estamos en condiciones de afirmar que la producción historietística obliga al
lector a una relectura de la realidad nacional. La viñeta final es una imagen de la
Argentina sometida en la que impera el individualismo salvaje y en la que el pueblo no
genera ningún tipo de resistencia, se encuentra sometido a los designios de unos
pocos que los llevan a concretar su destino de muerte y miseria. El lector es así
nuevamente interpelado: ¿dónde está la barbarie y dónde la civilización?
En definitiva, la transposición del “cuento” de Echeverría a la historieta de Sanyú
parece dar cuenta de la incidencia que ejercen las condiciones de producción y
recepción en el proceso de producción de sentido y en la generación de
representaciones sociales. Es importante tener en cuenta, entonces, que la
transposición es una de las tantas lecturas de un texto, un nuevo interpretante que se
suma a él. Como dijimos al principio, se trata de un texto otro cuya lectura no debe
reemplazar a la del hipotexto, como suele suceder en la escuela secundaria, en el afán
por cubrir las expectativas de alumnos que pertenecen a la cultura de la imagen y que
se resisten a leer. Por todo lo expuesto, podemos afirmar que trabajar en la escuela
con historietas que se construyen en la transposición de un texto canónico como este
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