thèse

critique ne doit néanmoins pas faire oublier que ce flottement constant de l’auteur de La Chandelle
verte l’amenant à occuper diverses rubriques rattache de facto au nom de Jarry la caractéristique de
dilettante, absolument juste il est vrai en ce qui concerne la forme de critique qu’il pratique le plus
volontiers, c’est-à-dire la critique impressionniste, puisque ce terme lui était ontologiquement
rattaché – le dilettantisme de Jarry demeurant néanmoins insoupçonnable étant donné la façon
pléthorique suivant laquelle l’auteur de Messaline exprime son goût pour l’érudition, jouant au
savant, usant pour cela avec un apparent brio de toute la palette de l’encyclopédie, même si ce
jeu, presque insoupçonnable, ne passera sans doute pas inaperçu de quelques spécialistes
rattachés à La Revue blanche (œuvrant en son sein ou même du reste, possiblement, simples
lecteurs d’elle) en lien avec une rubrique bien définie comme c’est le cas d’exemplaire façon avec
Michel Arnauld qui très précisément mais très implicitement (à aucun moment il ne cite le nom
de Jarry ou ne fait référence à son travail) conteste fortement, exemples à l’appui, un point de
l’article de Jarry intitulé « De Don Quichotte à Otero » inséré dans La Revue blanche le 15 juin
1902, et ce deux mois après la parution de celui-ci, soit dans le numéro du 15 août de cette même
revue.
Mais cette remarque concernant le positionnement flou de Jarry eu égard à l’appropriation
d’une rubrique lequel pourrait susciter la féconde façon qu’il a de parler de tout, et avec érudition
(en l’occurrence, puisque c’est ce qui nous occupe présentement, de l’illustration), peut de toutes
les manières n’être vraie qu’en partie, la dichotomie texte / image n’étant pas pour autant résolue,
Jarry n’occupant à aucun moment dans les pages de La Revue blanche le rang de critique d’art qu’il
a pu pourtant occuper au fructueux commencement de sa carrière littéraire.
D’un côté, il peut en effet en théorie, en tant que critique habilité (de facto, puisque Fénéon lui
donne telle habilitation) à s’exprimer sur les sujets les plus divers, parler de toute la matière
livresque, dans son efflorescence la plus indéfinie, mais cela ne signifie nullement pour autant
qu’il puisse s’exprimer, suivant les modalités d’un point de vue critique, à propos de l’image, qui se
situe résolument hors de ses frontières.
5. 2. Pratique de l’image.
5. 2. 1. Pratique théorique et empirique de l’image.
Ainsi, si Jarry parle très volontiers de l’illustration, c’est en premier lieu parce que l’image
dans la façon qu’elle a d’être ou non reliée au texte fait plus que passionner l’auteur des Minutes 1 ,
1 Voir Dir. Collège de pataphysique, Jarry en Ymages, [ouvrage coordonné par Thieri Foulc et
rédigé par Paul Gayot, Patrick Besnier et Julien Schuh], Le Promeneur, 2011.
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