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Et du reste ce principe, s’il est déployé tout au long de son œuvre, est-il énoncé à plusieurs<br />

reprises, à des dates charnières telles que l’on pressent la volonté qu’a Jarry de matérialiser ainsi<br />

(car il eût pu se contenter de mettre en œuvre ce précepte, sans l’énoncer de nouveau, de la même<br />

façon que dans La Chandelle verte il met en pratique les principes édictés par la ’Pataphysique sans<br />

jamais nommer cette philosophie) toute l’étendue chronologique de son œuvre complète dans<br />

son flux unitaire : lors de son premier livre, dans Faustroll et dans La Chandelle verte.<br />

2. 9. 4. Sources de ce principe.<br />

Pour l’édification de ce principe, sans doute né des résonances qu’a déployées en lui cet<br />

impératif issu des Chants de Maldoror (il est frappant de voir à quel point Les Minutes – notamment<br />

– est un recueil tout entier imprégné de l’œuvre de Lautréamont) : « Raccourcissons davantage<br />

notre pensée […] 1 », Jarry a pu s’inspirer de deux passages de l’ouvrage de Joseph Delbœuf<br />

intitulé Le Sommeil et les rêves, considérés principalement dans leurs rapports avec les théories de la certitude de la<br />

mémoire et paru chez Alcan en 1885 : « Tous les jours, des astronomes calculent l’orbite des<br />

planètes ou de leurs satellites, ou des comètes, par la connaissance qu’ils prennent [de la] partie de<br />

cette orbite 2 », et surtout : « Un ingénieux penseur de nos jours, M. Hering, professeur à<br />

l’Université de Prague, dans une remarquable conférence sur la Mémoire de la matière organisée, s’est<br />

servi d’une heureuse comparaison pour montrer d’une manière sensible comment un élément<br />

peut renfermer virtuellement les caractères généraux du tout. Un organisme, dit-il, est comme une<br />

courbe définie dont les propriétés se retrouve [sic] dans les plus petits fragments. C’est au point<br />

que, si nous pénétrons la forme d’une portion infiniment petite de cette courbe, nous pourrons<br />

en reconstruire 3 » la totalité.<br />

L’auteur de La Chandelle verte donne néanmoins une autre piste dans sa chronique intitulée<br />

« Edgar Poe en action » parue le 15 mars 1901 dans les pages de La Revue blanche, quant à la<br />

source possible de ce précepte : « Eugène Degraeve n’a de personnalité propre – le sait-il ? – que<br />

ce qu’a bien voulu lui laisser Edgar Poe ; Eugène Degraeve n’est ni innocent ni coupable : Eugène<br />

Degraeve est ARTHUR GORDON PYM. Qu’on prenne le livre des mémoires de Degraeve, Le<br />

Bagne, et le roman d’Edgar Poe, Aventures extraordinaires de Gordon Pym : nous défions quiconque de<br />

trouver dans l’un un seul fait qui n’ait, dans l’autre, sa transposition et le plus souvent sa<br />

1 Comte de Lautréamont, op. cit., p. 257.<br />

2 Joseph Delbœuf, Le Sommeil et les rêves, Le Magnétisme animal, Quelques considérations sur la psychologie<br />

de l’hypnotisme, Fayard, collection Corpus des œuvres de Philosophie en langue française, 1993, p.<br />

170.<br />

3 Id., p. 169.<br />

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