thèse

16. Jarry synthétise en un seul terme, peut-on penser, le passage suivant (nous soulignons) :
« Puis il ajouta : « O mes maîtres, veuillez entrer, simplement par condescendance, et goûter de
mon plat. 1 »
17. Jarry synthétise le passage suivant (nous soulignons) : « Puis elle s’arrêta chez le distillateur, et
lui acheta […] de l’eau de rose […] elle acheta également un aspersoir d’eau de rose musquée […]. 2 »
18. Jarry francise le nom de « portefaix », contrairement à Mardrus qui ne le fait jamais tout en
rendant très évident son sens 3 .
L’auteur de Messaline ne francise aucun autre mot, attentif à laisser chanter la langue dans sa
littéralité d’orient (voir la variante 2).
S’il n’utilise pas ce terme, c’est probablement parce qu’en pêcheur averti il sait que le
« portefaix » est un « petit ver, blanc ou jaunâtre, que l’on trouve dans des brindilles de bois
pourris au fond des fossés ou des ruisseaux. C’est la larve de la libellule 4 », comme le mentionne
Pierre Deloche dans son Traité de pêche à la ligne, livre que Jarry cite et dont il s’inspire au cours de
son travail journalistique.
19. Jarry puise dans le passage suivant : « […] quant au portefaix, il se démenait de plaisir et
disait : « Ha ! ya Allah ! » tant il était émerveillé de la voix magnifique et harmonieuse des
exécutants 5 » (nous soulignons).
Cette formulation n’est présente qu’une fois dans la bouche du portefaix contrairement à une
autre très voisine : « Par Allah ! 6 »
20. Il s’agit de « Histoire du marchand avec l’éfrit » (nous soulignons) : « Toute cette histoire fit
que le genni se convulsa d’émotion et de plaisir, et fit don au vieillard du dernier tiers du sang. 7 »
Ce rapprochement effectué par Jarry avec « Histoire du marchand avec l’éfrit » tient (nous
soulignons) à la formulation « il se démenait de plaisir […] 8 » (voir la note 19).
21. « À ces paroles, le roi Armanos se convulsa de plaisir à la limite de la convulsion […] 9 » (nous
soulignons).
Voir aussi « Histoire du pêcheur avec l’éfrit », BL I, p. 20 (voir la note 20).
1
Le livre des mille nuits et une nuit, volume 1, Fasquelle, 1918, p. 323.
2
« Histoire du Portefaix avec les jeunes filles », BL I, p. 43-44.
3
Voir par exemple Id., p. 43.
4
Pierre Deloche, Traité de pêche à la ligne, A.-L. Guyot, 1897, p. 22.
5
« Histoire du Portefaix avec les jeunes filles », BL I, p. 49.
6
Voir Id., p. 43, 44.
7
« Histoire du pêcheur avec l’éfrit », BL I, p. 20.
8
« Histoire du Portefaix avec les jeunes filles », BL I, p. 49.
9
Le livre des mille nuits et une nuit, volume 5, Fasquelle, 1919, p. 146.
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