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2. 1. 2. Le féminisme ne témoigne pas d’une évolution des mœurs.<br />

2. 1. 2. 1. L’absurdité que représente le féminisme.<br />

2. 1. 2. 1. 1. Spalding, L’Education supérieure des femmes.<br />

Mgr Spalding 1 : L’Éducation supérieure des femmes 2 (Bloud et Barral 3 ).<br />

Mgr Spalding s’affirme aussi féministe que peut l’être un évêque moderne 4<br />

et A d’Amérique 5 , quoique avec quelques restrictions 6 , toutes à l’honneur de<br />

son intelligence 7 ; il reconnaît dans les droits nouveaux obtenus par la<br />

femme un épanouissement plus complet de son être 8 , mais B , dit-il : « Une<br />

participation active à la vie politique ne saurait tendre à affiner, à ennoblir, à<br />

purifier 9 ... 10 »<br />

Ce compte rendu paraît dans La Revue blanche du 1 er mai 1901 (tome XXV, n° 190), avec les<br />

comptes rendus de De l’assassinat considéré comme un des beaux-arts, « traduit par André Fontainas »,<br />

de Thomas de Quincey, de La Question de l’accord du participe passé de L. Clédat, et de A three-fold<br />

utterance de William Platt, dans la rubrique « Les Livres : Varia », accompagnés des comptes<br />

rendus de La Tragédie du nouveau Christ de Saint-Georges de Bouhélier, de Théâtre, « tomes III et<br />

IV », de Meilhac et Halévy, et de Moderne Médée de Léon Duplessis, publiés eux sous une sous-<br />

rubrique différente. Les sept textes sont situés pages 76 à 78. Dans le même numéro figurent les<br />

chroniques « Protégeons l’armée », « L’homme au sable » et « Le duel moderne ».<br />

Voici les variantes du manuscrit de ce texte qui figure, accompagné du manuscrit des comptes<br />

rendus de Théâtre, « tomes III et IV », de Meilhac et Halévy et de La Question de l’accord du participe<br />

passé de L. Clédat, sur les feuillets 39 à 42 de la liasse « Critique littéraire » du fond Doucet :<br />

A. (moderne), et<br />

B. (être) ; mais<br />

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