thèse

conformisme. 1 » J.-K. Huysmans note ainsi dans À rebours : « Déjà il rêvait à une thébaïde
raffinée, à un désert confortable, à une arche immobile et tiède où il se réfugierait loin de
l’incessant déluge de la sottise humaine. 2 »
Ce fantasme fondateur de la fin-de-siècle développé de ce fait par Huysmans dans À rebours,
Jarry y redonne voix à travers la liste du « [p]etit nombre des élus », comme nous l’avons déjà
suggéré, mais surtout au travers de l’ensemble de ses critiques littéraires qui sont comme une
excroissance de cette liste (le nombre de comptes rendus de Jarry étant de facto limité, chaque
bibliographie est en soi une manière d’élection).
Que Jarry veuille s’inscrire dans la lignée tracée par Huysmans est d’autant plus perceptible si
l’on se remémore les allusions qui sont autant de manières d’hommage, discrètes mais notables,
qu’il fait à son œuvre.
Les Jours et les Nuits modulent un écho de « [l]a carapace endiamantée 3 » de la tortue d’À
rebours : « Il y avait beaucoup de choses puériles dans la chambre, une tortue grattait et éraflait,
faisant mobile une petite lampe bleue agrafée sur l’écaille […] 4 ».
Mais l’emprunt le plus révélateur que Jarry fait à l’œuvre de Huysmans est la présence des
tomes « dépareillés » au sein de la bibliothèque de Faustroll, « volumes isolés, […] œuvres
incomplètes [qui] témoignent de l’existence d’autres volumes dont l’absence vient travailler les
livres pairs 5 ». Huysmans écrit en effet : « […] quelques volumes spéciaux, inclassés, modernes ou
sans date, certains ouvrages de kabbale, de médecine ou de botanique ; certains tomes
dépareillés [...] 6 ».
Ainsi, il est frappant de constater que par un simple système d’allusions mais qui en soi fait
sens, Jarry, en rendant compte d’ouvrages « spéciaux », « inclassés », comme il le fait également
avec force au sein de La Revue blanche, renvoie son geste – apparemment le plus attentif à l’altérité
– à son origine même, constituée en un certain sens par le volume de Huysmans intitulé À rebours
(du moins par la lecture qu’il en a fait) et ainsi à l’apologie du Même qui s’y déploie.
2. La critique permettant le déploiement du goût personnel.
1
Emmanuel Godo, Huysmans et l’évangile du réel, Les éditions du cerf, 2007, p. 113.
2
J.-K. Huysmans, À rebours, Pocket, 1999, p. 45.
3
Daniel Grojnowski, Le sujet d’ « A rebours », Villeneuve-d’Ascq, Presses universitaires du
Septentrion, 1996, p. 67.
4
OC I, p. 747.
5
Patrick Besnier, Alfred Jarry, Plon, 1990, p. 110.
6
J.-K. Huysmans, op. cit., p. 79
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