thèse

personnalités artistiques, littéraires et politiques 1 », la « question du Mariage [étant], en France, de
haute et presque tragique actualité, à cause […] des nombreux problèmes sociaux qui s’y
rattachent 2 ».
Albert Métin résume les critiques qui sont alors formulées à l’encontre du mariage dans La
Revue blanche en 1898, à l’occasion du compte rendu qu’il rédige de l’Immoralité du mariage de René
Chaughi (Le Libertaire) : « Le mariage est odieux, parce qu’il est une contrainte ou un
arrangement financier ; il est inutile « puisqu’il n’empêche pas les mœurs d’être ce qu’elles
sont ». 3 »
Au travers de ce débat sur le mariage, c’est en réalité toujours la légitimité de l’union libre qui
est interrogée : La Plume invite ainsi ceux qui participent à son enquête à se demander « [s]i le
Mariage, c’est-à-dire l’union légalisée de l’homme et de la femme, est indispensable au bon
fonctionnement d’une société ; et, par voie de conséquence, si l’on peut prévoir ou si l’on doit
souhaiter l’avènement de l’Union libre, c’est-à-dire de l’Union n’ayant d’autre règle que l’accord de
deux volontés et ne demandant aucune consécration à la loi. 4 »
Cette réalité de l’union libre n’est pas défendue uniquement de façon sous-jacente, parmi les
auteurs que chronique Jarry, par Péladan (pas uniquement du reste dans ce livre-ci), mais aussi
par Fua dans Le Semeur d’Idéal dont rend compte Jarry dans La Revue blanche le 1 er août 1901 : livre
lancé justement par La Plume au cours de son enquête sur le mariage. L’un des objets de l’ouvrage
de Fua est ainsi de chercher à montrer que « l’institution du mariage » a « depuis l’origine de
l’humanité, perverti les nobles et purs instincts de l’individu et des peuples 5 ».
8. Sur l’idée du livre comme architecture immuable, semblable à une cathédrale, voir le compte
rendu de Parallèlement paru dans La Revue blanche le 15 février 1901 : « Il est indispensable que [l]es
caractères [de l’ouvrage] soient amples, et imposent l’idée d’une stabilité immuable, comme d’une
architecture » et Paul Edwards, « Les Minutes de sable mémorial et Joseph Sattler. De l’arabesque
animiste, modèle du vers, à la cathédrale habitée, modèle du livre », L’Étoile-Absinthe, n° 115-116,
« Alfred Jarry et les Arts, Actes du Colloque international, Laval, Vieux Château, 30-31 mars
2007 », textes réunis par Henri Béhar et Julien Schuh, Paris / Tusson, Société des amis d’Alfred
Jarry / Du Lérot, 2007, p. 63-76.
1 La Plume, n° 281-304 bis, année 1901, Genève, Slatkine reprints, 1969, p. 235 ; voir les réponses
que suscite cette enquête (Id., p. 235-237, 300-303, et notamment la contribution de Remy de
Gourmont : Id., p. 236).
2 Id., p. 235.
3 La Revue blanche, tome 15, janvier-avril 1898, p. 479.
4 La Plume, op. cit., p. 235.
5 Id., p. 451.
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