thèse

1. 3. Les valeurs.
1. 3. 1. Inexistence du « bien » et du « mal » : Pascal, Essai sur l’évolution humaine.
Dr Th. Pascal 1 : Essai sur l’évolution humaine 2 (Publications
théosophiques).
Le concile de 543 3 , présidé par Mennas, approuva l’édit dans lequel le
synode 4 de Constantinople, dirigé par Justinien, l’an 538, anathématisait
Origène 5 et la doctrine des renaissances, en ces termes : « Quiconque
enseignera la préexistence 6 de l’âme et l’opinion étrange de ses retours à la
terre, qu’il soit anathème. 7 » On ne peut nier pourtant que l’esprit humain ne
conçoive difficilement une immortalité sans la confondre avec une éternité ;
et la croyance religieuse la plus universelle est celle à la préexistence 8 .
Cette doctrine des transmigrations 9 est, socialement, précieuse, puisqu’elle
enseigne que la souffrance et les inégalités des conditions sont des états
transitoires, souvenirs sous l’apparence de punition 10 . Mais elle implique
malheureusement la notion du bien et du mal 11 , laquelle, à notre avis,
caractérise les esprits diaboliques et bifides, enclins à couper un cheveu au
moins en deux 12 .
Ce compte rendu paraît dans La Revue blanche du 15 janvier 1901 (tome XXIV, n° 183),
accompagné des comptes rendus de L’Affaire Iukanthor de Jean Hess et de Étude médico-légale du
meurtre rituel de J. Marcus. Les trois textes paraissent sous la rubrique « Les Livres : L’Histoire », p.
155-156. Dans le même numéro paraît la chronique « Les nouveaux timbres ».
Le manuscrit de ce texte figure, accompagné de celui des comptes rendus de A three-fold utterance
de William Platt et de Napoléon et l’amour de Carolus Didier, sur quatre feuillets reliés dans une
édition originale de L’Amour absolu. Nous n’avons pu le consulter.
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