thèse

Ainsi, par cette appropriation apparemment singulière et personnelle (voulue singulière à
hauteur de l’idiosyncrasie), Jarry ne faisant (semble-t-il de prime abord) que répondre au credo
« selon qu’il me plaît », il s’agit pour l’auteur de La Dragonne de lutter contre le caractère anonyme
de l’événement tel que rigoureusement décrit par Claude Romano : « Rapportés par la presse
écrite [...], véhiculés sous forme d’ « informations », ces événements apparaissent, au contraire,
dépourvus de toute assignation spécifique : ils s’adressent à tout le monde et à chacun, c’est-à-
dire, proprement, à personne – à un « tout le monde » générique qui signifie, fondamentalement :
personne en particulier – de telle sorte qu’ils semblent flotter, pour ainsi dire, au-dessus des
individus singuliers, dans l’éther d’une histoire anonyme, sans véritables agents et sans
responsables. L’événement public est un événement où il ne retourne pas de mon ipséité, que je
n’ai pas à m’approprier moi-même à travers une ex-pér-ience. Le propre de l’information, en
effet, est de nous désapproprier de notre ex-pér-ience propre […] 1 ».
1. 3. Absence de projet de réunion des comptes rendus en livre.
Mais qu’en est-il précisément de la posture de Jarry vis-à-vis de l’actualité en ce qui concerne
son travail de critique littéraire effectué au sein de La Revue blanche ?
Alors que « [l]es articles [de critique] sont fréquemment repris en recueils qui paraissent en
librairie 2 », Jarry n’a jamais émis le souhait d’agir de même pour l’ensemble de ses bibliographies :
« il n’a [pas] laissé de plan indiquant qu’il voulait faire de [s]es textes critiques un livre à part
entière. 3 »
Et ce soit parce qu’il considérait d’abord ce travail comme un travail alimentaire devant resté
confiné à l’éphémère de la parution en revue (et ainsi littéralement à la plus stricte actualité), soit
parce qu’il pensait ce volume inenvisageable, étant donné la difficulté (présente d’abord dans le
sens où elle était intériorisée par lui) où il se trouvait de faire accepter son volume de chroniques,
ce dont témoigne très fortement Apollinaire : « Jarry avait ses « Spéculations », n’osait les porter à
un éditeur pensant [qu’il] fallait pour un in-18 un roman, mourant de faim près de son livre 4 ».
Il est impossible de connaître le statut qu’accordait Jarry à ses textes critiques. Comment de
lui-même les considérait-il ?
1
Claude Romano, L’événement et le monde, Presses Universitaires de France, 1998, p. 274.
2
LEROY BERTRAND-SABIANI, p. 295.
3
OC II, p. 941.
4
Apollinaire, Journal intime, 1898-1918, édition présentée et annotée par Michel Décaudin, Edition
du Limon, 1991, p. 147 (propos cité dans BESNIER, p. 675).
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