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permanent de textes annotés et commentés, de florilèges, de manuels qui mettent le savoir à la<br />

portée du plus petit lycéen ou de l’amateur le moins averti 1 ».<br />

4. 6. Jarry contre Faguet.<br />

Une figure notamment émerge de ce « réseau dense et ramifié » fonctionnant du « haut en<br />

bas », de « la recherche érudite à la vulgarisation [...] 2 ». C’est celle d’Emile Faguet. Jarry s’oppose,<br />

plus ou moins implicitement (ce qui ne signifie nullement que ses attaques ne soient pas<br />

virulentes, puisque c’est toujours le propre de Jarry que de se tenir dans une distanciation froide)<br />

à Emile Faguet dans deux chroniques : « M. Faguet et l’alcoolisme » et « Le Rabelais en français<br />

moderne ». S’il s’oppose à lui, c’est, peut-on penser, d’abord en tant que figure : Faguet (1847-<br />

1916) est un professeur dont les « jugements font autorité à l’Université 3 ». C’est l’une des<br />

sommités de son temps 4 : il jouit à la fin du siècle « d’une très grande popularité, en France<br />

comme à l’étranger 5 ».<br />

Or, Faguet développe surtout un intérêt continu pour l’histoire littéraire. Jarry condamne par<br />

conséquent, ne serait-ce qu’implicitement, à travers lui cet attrait qu’ont les critiques, constant et<br />

presque exclusif, pour le passé, ainsi que nous l’avons déjà suggéré. Faguet construit en effet « de<br />

grands ensembles critiques, mais pratiquement toujours à partir de monographies, telle la série<br />

des panoramas qu’il consacre à chacun des siècles de notre littérature. 6 ». « C’est [ainsi] une<br />

célébration de la littérature française dans son ensemble qu’organise Emile Faguet dans des<br />

études publiées à propos des principaux auteurs de chacun des siècles littéraires depuis la<br />

Renaissance. 7 » S’il s’agit pour Faguet d’agir de cette façon, n’évoluant bien sûr pas seul mais se<br />

plaçant dans la lignée des critiques rationalistes, c’est pour idéalement « dresser le tableau de<br />

l’histoire littéraire » afin de pouvoir en définitive « préserver ce patrimoine. 8 »<br />

La façon dont Jarry s’oppose à cette figure est surtout perceptible dans « M. Faguet et<br />

l’alcoolisme » paru dans La Revue blanche du 1 er mars 1901, qui se construit en réaction à l’article de<br />

Faguet intitulé « N’attaquez pas l’alcoolisme » paru dans Le Journal du 18 février. Remarquons que<br />

1<br />

P. Brunel, D. Madelénat, J.-M. Gliksohn et D. Couty, op. cit., p. 52.<br />

2<br />

Ibid.<br />

3<br />

NORDMANN, p. 185.<br />

4<br />

Voir « Chez M. Emile Faguet. Visite à un Immortel », L’Echo de Paris, dimanche 14 avril 1901.<br />

5<br />

NORDMANN, p. 185.<br />

6<br />

Id., p. 184.<br />

7<br />

Id., p. 183.<br />

8<br />

Jean-Thomas Nordmann, « La « relation critique » au XIX° siècle », Histoire de la France littéraire,<br />

tome 3, Modernités, XIX°-XX° siècle, Presses universitaires de France, collection Quadrige, 2006, p.<br />

484.<br />

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