thèse

3. 1. 3. Pluralité des modes d’existence de l’éloge de Soi.
3. 1. 3. 1. La citation.
3. 1. 3. 1. 1. L’épigraphe.
En outre, cet « amour de soi » n’a pas spécifiquement trait au commentaire de Messaline, ce
qui permet ainsi de minimiser d’emblée la portée et l’intensité prétendument obligatoires du
caractère laudateur rattaché à la forme particulière d’un texte qui est un prière d’insérer.
L’éloge de Soi se déploie chez Jarry de diverses manières, parmi lesquelles il convient de
mentionner la citation.
Ainsi, Jarry place comme citation en exergue d’ « Être et vivre » : « M. Ubu : Pataphysicien.
La pataphysique est une science que nous avons inventée, et dont le besoin se faisait
généralement sentir 1 », spécifiant en outre que ce texte a été publié dans l’ « Écho de Paris du 23
avril 1893 2 », ce qui est une façon de rappeler, même implicitement, qu’il a obtenu un prix
littéraire et qu’ainsi ce texte a reçu l’aval d’un jury prestigieux (puisqu’étaient publiés dans l’Écho
les textes primés aux concours littéraires organisés par ce quotidien) et en outre qu’il a paru dans
un quotidien très réputé (l’allusion au prix pouvant bien évidemment passer inaperçue, celle
concernant la notoriété du quotidien inéluctablement rattachée au texte et ainsi organisant un
transfert de notoriété de l’un à l’autre – sinon de valeur, la presse étant alors communément
conspuée par les gens de lettres – ne saurait, de fait, l’être).
Le sens de l’épigraphe est ici une valorisation de Soi par Soi (à travers cette valorisation, il
faut lire de façon sous-jacente mais également prégnante une valorisation du Même, ainsi que
l’ensemble de notre annotation cherche à le montrer).
L’épigraphe peut en effet avoir le sens d’une dédicace, comme l’a indiqué Genette 3 , c’est-à-
dire matérialiser la façon dont un texte est dirigé vers un autre texte, dont un auteur se dirige vers
un autre auteur.
Ici, Jarry se situe par rapport à lui-même, se dirige vers lui-même, et dans un éloge non tu,
comme nous l’avons évoqué.
3. 1. 3. 1. 2. La citation se muant en allusion.
1 OC I, p. 341.
2 Ibid.
3 Voir Gérard Genette, Seuils, Seuil, collection Points Essais, 1987, p. 162.
1093