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B. JARRY FACE À L’ALTÉRITÉ ?<br />

I. LE PITTORESQUE EN LIEU ET PLACE DE L’ALTÉRITÉ.<br />

1. Vocation des récits de voyages selon Jarry : prouver que le progrès est illusoire (Lucien<br />

Heudebert, Au pays des Somalis et des Comoriens).<br />

Lucien Hendebert : Au pays des Somalis et des Comoriens (Maisonneuve 1 ).<br />

Ce beau 2 livre prouve, comme tous les livres de voyages, que dans les temps<br />

les plus anciens et chez les peuples les plus lointains c’est exactement la<br />

même chose qu’aujourd’hui chez nous 3 . En 1554 avant l’ère chrétienne,<br />

Ferdinand de Lesseps s’appelait Séti I er de la dix-neuvième dynastie et le<br />

canal de Suez simplement canal des Deux-Mers 4 . Au pays des Somalis, un<br />

Somali porte, au-dessus du coude droit, autant de bracelets d’ivoire qu’il a<br />

tué d’hommes jusqu’à quatre ; un bracelet de fer au poignet droit signifie<br />

cinq hommes 5 . Nos officiers les portent en or 6 .<br />

Ce compte rendu paraît dans La Revue blanche du 1 er août 1901 (tome XXV, n° 196), accompagné<br />

des comptes rendus de Le Singe, l’Idiot et autres gens de W. C. Morrow, de Le Semeur d’Idéal d’Albert<br />

Fua, de Le Ressuscité de Fernand Hauser, de Au palais de Circé de Louis Ernault, et de Promenades<br />

en Extrême-Orient de Pimodan. Ces six textes paraissent sous la rubrique « Les Livres » et sont<br />

situés aux pages 548 et 549. Dans le même numéro figurent les chroniques « La suppression du<br />

sabre » et « Les sacrifices humains du 14 juillet ».<br />

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