thèse

3. Une vogue éditoriale : la question du Christ moderne.
3. 1. De Bouhélier, La Tragédie du nouveau Christ.
Saint-Georges de Bouhélier 1 : La Tragédie du nouveau 2 Christ (Bibliothèque
Charpentier 3 ).
Il y a une foule de choses belles dans ce livre, quoiqu’il y en ait assez peu de
neuves 4 . Je ne crois pas que l’auteur se soit inquiété 5 des nombreux sujets
analogues traités tant en France qu’en Belgique 6 , et il a eu raison. La
réincarnation du Christ est une idée vieille comme le monde. Nous-même
avons écrit quelque part 7 que, puisque la communion du prêtre renouvelle
réellement la passion et la mort du Christ 8 , on peut imaginer que cette mort
doive être précédée d’une vie, et qu’il naisse de par le monde autant de
Christs que l’on compte d’hosties consacrées. Le Christ de M. Bouhélier est
ce que le fait nécessairement la société moderne : anarchiste 9 , et ses
disciples sont des compagnons 10 . Il est en outre, et ce ne nous déplaît pas,
naturiste 11 , bien entendu, mais naturiste à la façon d’un Dieu immanent 12 . Au
moment où la foule grouille autour de lui avec des menaces de lynch, il jouit,
ce qui est assez admirable, des mouvements énormes et harmonieux de
cette foule, comme de la mathématique des sphères 13 . Les mendiants
estropiés apportent des silhouettes tragiques : on remercie ce Christ artiste
de s’être gardé, dans l’intérêt du décor, de redresser leurs membres 14 .
Ce compte rendu paraît dans La Revue blanche du 1 er mai 1901 (tome XXV, n° 190), avec les
comptes rendus de Théâtre, « tomes III et IV » de Meilhac et Halévy, et de Moderne Médée de Léon
Duplessis, sous la rubrique « Les Livres : Le Théâtre », accompagné des comptes rendus de De
l’assassinat considéré comme un des beaux-arts, « traduit par André Fontainas », de Thomas de Quincey,
de La Question de l’accord du participe passé de L. Clédat, de L’Éducation supérieure des femmes de Mgr
Spalding, et de A three-fold utterance de William Platt, publiés eux sous une sous-rubrique
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