thèse

« Jarry ne se laisse pas lire 1 », jusque dans les comptes rendus qu’il publie. Comme le note
François Caradec, « Alfred Jarry ne se situe pourtant ni au-dessus ni en dessous de ses
contemporains, mais à côté, ou plutôt « en dehors ». 2 »
Si le principe de synthèse est, comme nous le constaterons en détail, tout au long de cette
édition critique et commentée, déployé par Jarry lors de ses publications à La Revue blanche, quelle
est la généalogie de celui-ci ?
S’il irrigue son œuvre complète depuis ses commencements, s’agit-il néanmoins, année après
année, du même principe ?
2. 4. La synthèse permise par le poème : maximalisation de l’infini sémantique.
Le concept de « synthèse » était alors très florissant dans le symbolisme finissant, comme l’a
montré Julien Schuh 3 . Le principe esthétique de la synthèse ne nourrissait pas seulement avec
force l’avant-garde picturale. Il s’agissait pour les poètes comme Fargue ou Jarry à leurs débuts de
permettre à leurs moindres textes critiques d’atteindre au statut de poème en prose, c’est-à-dire de
présenter une concentration de sens qui soit telle que le déroulé de la phrase se tienne, au travers
de l’intentionnalité de l’auteur, sans cesse dans une non explicitation de sa démarche, laissant la
place à l’ambiguïté et à l’obscurité. Il s’agit en somme d’exprimer en un minimum de mots, de la
façon la plus concentrée possible, le maximum de sens, – de maximiser les potentialités
sémantiques par le recours alors constant à l’obscurité du fait notamment des complications
syntaxiques et du choix d’un vocabulaire peu usité. En somme de répondre à la définition de la
littérature qu’en donne George Steiner : « Je définirais la littérature […] comme la maximalisation
de l’infini sémantique quant aux moyens formels de l’expression. 4 »
Et plus spécifiquement à la définition que l’on peut donner de la poésie : si le recours au
poème est constamment souhaité par Jarry jusque dans la sphère du compte rendu pendant la
première période de sa critique, c’est précisément, peut-on penser, parce qu’il s’agit pour lui de
répondre aux prérogatives du symbolisme et, plus spécifiquement, de se placer dans la lignée de
Remy de Gourmont qui « rapproche parfois sa critique du poème en prose 5 ».
1
Julien Schuh, op. cit., p. 66.
2
François Caradec, À la recherche de Alfred Jarry, Seghers, collection « Insolites », cahier 12, 1974, p.
8.
3
Voir notamment Julien Schuh, Alfred Jarry – Le Colin-Maillard cérébral, Étude sur les dispositifs de
diffraction du sens, Thèse de doctorat, Paris IV, 2008.
4
George Steiner, Réelles présences, Les arts du sens, traduit de l’anglais par Michel R. de Pauw,
Gallimard, collection Folio, 1991, p. 110.
5
NORDMANN, p. 169.
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