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Or, après F tout cela, voici, sans déception, notre G cinquième tome, dont la<br />

beauté est comparable à celle du jeune roi Kamaralzamân 49H , comme les<br />

autres pouvaient s’égaler à la beauté de Boudour 50 , la plus belle lune d’entre<br />

toutes les lunes 51 ; et même un éfrit et une éfrita se disputeraient 52 toute une<br />

nuit jusqu’à se crier : « Attrape ça 53 ! » sans arriver I à élucider si<br />

Kamaralzamân est plus miraculeux que Boudour ou Boudour que<br />

Kamaralzamân 54 .<br />

Et Boudour est si pareille, trait pour trait, à Kamaralzamân 55 , que les rois 56<br />

lui donnent leur fille en mariage 57 , et que pendant des nuits elle berce de<br />

caresses délicates 58 sa femme, à elle femme, la petite Haïat Al-Nefous, et<br />

parce qu’elle n’est pas tout à fait 59 Kamaralzamân, elle signe du sang d’un<br />

pigeon 60 égorgé, faux léger, la nuit de noces 61 .<br />

Puis de beaux rythmes chantent 62 l’amour et la séparation de Bel-Heureux et<br />

Belle-Heureuse 63 et les déboires de l’exhilarant Gros-Bouffi 64 . Nous entrons<br />

dans des harems 65 , et la chose dite par les Arabes, « la chose honorable 66 » y<br />

est si fréquemment et si bien faite que de désespoir, à ceux qui ne la savent<br />

aussi bien faire, le foie en éclate 67 .<br />

Mais l’histoire se déroule où J , en des vers ambigus, le compliqué 68<br />

Mahmoud-le-Bilatéral vante les délices d’un autre mode d’amour 69 : les<br />

aventures de Grain-de-Beauté, l’enfant si beau qu’il ne put naître que par la<br />

vertu d’une mixture 70 dont s’était fortifié son père, sur les conseils du<br />

pouilleux, rusé, batteur de souks, aïeul de Panurge, Sésame 71 .<br />

Avec une candeur non-pareille K , Grain-de-Beauté, ainsi nommé parce qu’il<br />

avait une petite tache, comme un grain d’ombre, sur sa joue belle comme la<br />

lune, et une autre plus grande sur une autre joue 72 , élevé dans un souterrain 73<br />

d’où il sort pour la première fois vers un festin 74 , se fait expliquer pourquoi<br />

on réserve une table aux hommes portant barbe et une autre aux jeunes<br />

garçons sans barbe, à laquelle est plus assidu le Bilatéral 75 ...<br />

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