thèse

spontanéité qu’il suppose, par l’intermédiaire du point d’exclamation, au sein du montage de
citations qui constituent son apparent propos exégétique.
16. Jarry cite le passage suivant (nous soulignons), remplaçant juste « Nous ne connaissons » par
« On ne connaît », afin d’ôter au propos de Danville un peu de sa préciosité apparente, introduite
par le terme « guère » que Jarry conserve malgré tout : « Nous ne connaissons guère, en effet, d’autre
théorie vraiment originale et complète sur ce sujet, que celle qu’a formulée Schopenhauer. 1 »
17. Jarry cite le passage suivant (nous soulignons) : « […] seulement Schopenhauer, von Hartmann
après lui, cherchent à dégager les premiers l’Amour de la masse des autres sentiments et en proposent une
conception originale […] 2 ».
18. La louange de Jarry est d’autant plus forte si l’on considère ce que dit Danville de la
conception de Schopenhauer et de von Hartmann. Elle est, selon l’auteur de la Psychologie de
l’amour, « si éclatante de logique, exposée avec une telle autorité, qu’après eux l’on ne cherchera
plus qu’à mettre en rapport leur hypothèse avec les découvertes nouvelles de la science 3 ».
Mais, en réalité, il ne s’agit pas d’une louange émanant en propre de Jarry puisque, là encore,
l’on est en présence d’une citation déguisée de l’ouvrage, l’auteur du Surmâle allant jusqu’à
conserver la formulation « à proprement parler » qui se trouve chez Danville : « En second lieu, il
n’existerait pas encore, à notre avis, d’étude de l’Amour en soi, à proprement parler […] 4 ».
19. Jarry cite le passage suivant (nous soulignons) : « Nous étudierons donc plutôt l’Amour en soi,
que les amoureux […] 5 ».
La variante A nous indique que Jarry avait choisi de prime abord de reprendre le verbe
« étudier » utilisé par Danville dans cette phrase.
20. Jarry fait allusion à l’article de Félix Le Dantec intitulé « La Virulence du Sexe 6 », au sein
duquel le scientifique établit une stricte comparaison entre animaux et humains quant à la
sexualité autour notamment de la question de la « diathèse sexuelle ».
Remarquons que Jarry a pu être alerté par cet article du fait du dessin de Bonnard qui le
coiffe 7 et qui coiffe également plusieurs de ses chroniques lors de leur parution initiale au sein de
La Revue blanche 1 .
1 Id., p. 4.
2 Ibid.
3 Ibid.
4 Id., p. 5.
5 Id., p. 12.
6 La Revue blanche, tome 30, janvier-avril 1903, p. 81-90.
7 Voir Id., p. 81.
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