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exposant davantage ce qui tient à sa propre idiosyncrasie qu’à celle de Filiger ou à l’univers<br />

rattaché à ses œuvres.<br />

Ainsi Jarry évoque-t-il notamment, en plus de Fechner 1 qu’il convoque de façon implicite 2 ,<br />

Les Chants de Maldoror 3 , cette fois avec force, comme il le fait, sans que cette évocation soit<br />

également en rien signifiante quant à l’œuvre ou la pensée de l’auteur, dans le compte rendu qu’il<br />

rédige du recueil de poèmes Fusains de Jean Volane 4 et qu’il fait paraître dans L’Art littéraire en<br />

janvier 1894 5 .<br />

Or, l’étude sur Filiger paraît dans Le Mercure de France de septembre de la même année. Les<br />

raisons d’une telle évocation sont donc bien éminemment personnelles : à cette période, sous<br />

l’influence amicale de Remy de Gourmont, les Chants de Lautréamont aimantent<br />

considérablement l’univers jarryque.<br />

Ainsi, pour des raisons d’obscurité mais également, ainsi que nous venons de le voir, de<br />

digressions personnelles, « Filiger » décevra semble-t-il l’équipe rédactionnelle du Mercure après<br />

que cette étude a été néanmoins acceptée – et cette acception fait sens dans le signe d’une<br />

absence de désaveu en ce qui concerne le statut de critique d’art accordé à Jarry : en effet, il<br />

publie bien un long article sur Filiger, et non une note (cette longueur est signe de l’intérêt que la<br />

revue lui porte et de la possibilité qui lui est d’abord offerte dans le sens qu’il veut donner à sa<br />

carrière littéraire).<br />

4. 1. 1. Que peut le signe linguistique face à l’altérité des images ?<br />

Il pourrait sembler qu’en écrivant sur la peinture il s’agit pour Jarry de tenter (il ne saurait être<br />

question d’autre chose) de donner vie à l’altérité du signe graphique ayant valeur de langage<br />

(puisqu’il s’agit de signifier : on est bien là dans l’ordre de la peinture figurative) sans que ce<br />

langage soit commuable en signe linguistique, la picturalité apparaissant même, paradoxalement,<br />

comme ce qui fait sens à mesure de l’impossibilité où elle se tient de voir son sens commué en<br />

signe linguistique : en somme la picturalité ne fait-elle sens qu’à mesure où elle continue de faire<br />

sens comme et uniquement comme picturalité.<br />

1<br />

OC I, p. 1024.<br />

2<br />

Suite à la lecture de fragments de son œuvre dans Le Magasin pittoresque. Le nom de Fechner<br />

avait été évoqué plusieurs fois par Bergson lors de ses cours à Henri IV, évocation qui a déjà pu<br />

fortement frapper Jarry.<br />

3<br />

Id., p. 1027.<br />

4<br />

Id., p. 1007.<br />

5<br />

L’Art littéraire, nouvelle série, numéros 1 et 2, janvier-février 1894, p. 30.<br />

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