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1. Librairie Orientale et Américaine, J. Maisonneuve. Parution en 1901.<br />

Jarry orthographie « Hendebert » mais il s’agit en réalité de « Heudebert ».<br />

Remarquons que l’erreur est imputable à Jarry car le nom de cet auteur tel que restitué<br />

(peut-être par Fénéon) après réception dans un « Mémento bibliographique » de La Revue<br />

blanche est correct.<br />

2. Jarry fait implicitement référence à la présence des neuf photographies, présentant « [u]ne<br />

rue à Tadjourah », une « vue de Djibouti » comprenant des rochers en premier plan et des<br />

pirogues en second plan, un homme « Somali », une « femme Somalie », « une caravane »,<br />

« Tadjourah », « le bazar d’Aden », « Zanzibar à vol d’oiseau » (une vue en plongée), et<br />

« Anjouan » : « [l]es murailles de Mohamoudou au bord de la mer ».<br />

3. Jarry utilise ce livre comme prétexte pour énoncer une idée qui lui est chère, et qui avait été<br />

déjà formulée plus d’un an auparavant dans les pages du Mercure de France par son ami Pierre<br />

Quillard (dans « Au hasard des chemins »), soit dans Le Mercure de France de mai 1900 : « [P]eut-<br />

être alors consentir[a-t-on] à avouer que la légende hellénique est aussi moderne et<br />

contemporaine que les meilleures inventions des plus récents néo-latins. 1 » Quillard parlant<br />

néanmoins spécifiquement de littérature, Jarry radicalise ainsi son propos.<br />

Remarquons que l’auteur de La Chandelle verte développera cette idée dans sa conférence « Le<br />

Temps dans l’art » prononcée à Paris le 8 avril 1902 : « Il faut passer en revue bien des ustensiles<br />

des temps anciens pour en découvrir qui diffèrent vraiment des nôtres. Les Indiens, les Grecs et<br />

les Romains avaient, personne ne l’ignore aujourd’hui, des chapeaux, des bottines, des vêtements<br />

et des parapluies, au moins des parasols, fort semblables à ceux de notre XX° siècle, et la<br />

Fortune, sur sa roue, que faisait-elle sinon du monocyle ? 2 »<br />

Afin de comprendre précisément en quoi ce compte rendu de Jarry ne cherche pas à cerner<br />

le propos de l’ouvrage mais témoigne uniquement de sa volonté de puiser dans ce qu’il lit les<br />

éléments lui permettant de défendre cette idée qu’il conservera tout au long de son existence, voir<br />

la note de G. Regelsperger sur ce livre parue dans la Revue universelle 3 .<br />

4. Ferdinand-Marie, vicomte de Lesseps (1805-1894), diplomate français, conçut le canal de<br />

Suez, inauguré le 17 novembre 1869.<br />

Jarry puise, afin d’illustrer son idée, dans les passages suivants (nous soulignons – il est<br />

nécessaire de contextualiser un tant soit peu afin de montrer avec précision comment s’opère le<br />

1<br />

Le Mercure de France, n° 124-126, tome XXXIV, avril-juin 1900, p. 468.<br />

2<br />

OC II, p. 640.<br />

3<br />

Revue universelle, Librairie Larousse, 1901, p. 761-762.<br />

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