thèse

estreinte : il acquiert de ce fait une valeur à hauteur de la façon dont l’espace est restreint), que
les livres qui méritent d’une certaine manière de l’être, toute liste devenant de ce fait un palmarès,
même s’il s’agit de citer les plus mauvais livres (les livres peuvent être cités par ironie ou moquerie
également mais cela constitue alors une autre forme de palmarès).
Aussi, la clôture de la liste des livres pairs, affirmée avec force (il ne s’agit que de 27 livres)
rattache d’emblée à l’évocation des titres une valeur importante, et à l’évocation de tous les titres
la même valeur, de par le choix signifiant de l’ordre alphabétique (un tout autre ordre aurait de
facto construit une hiérarchisation entre les titres), les livres écrits pour les enfants acquérant ainsi
la même valeur que les grands classiques tels l’Odyssée (ou, du reste, que les derniers nés des
écrivains dont Jarry est proche), même si en une formulation de l’auteur du Surmâle (mais qui, il
est vrai, fait figure d’exception dans l’ensemble de ses textes) peut se lire une critique voilée de ce
type d’ouvrage : parlant de Galland, il écrit dans son compte rendu du tome IX de la traduction
de Mardrus : « [l]aissons à ce traducteur primitif un mérite provisoire : il est assez bon pour
l’innocence des petits enfants. 1 »
2. 7. L’importance de la spirale.
2. 7. 1. Faustroll nie, tout comme Ubu, l’idée de progrès.
Force est de constater que l’importance de la figure d’Ubu quant à l’absence de l’idée de
progrès ne concerne pas uniquement la forme sphérique qu’il arbore. Sa gidouille n’est autre
qu’une spirale.
Cette forme de visibilité organique est d’autant plus importante qu’elle est récurrente dans
l’œuvre de Jarry, puisque le corps de Faustroll est rattaché à cette même figure de la spirale 2 .
Or, ce docteur tel que le décrit Jarry nie fortement la notion de progrès, dans son existence
même, étant né « en 1898 […] à l’âge de soixante-trois ans 3 » et mourant également « à l’âge de
soixante-trois ans 4 ». En niant la temporalité sur laquelle se construit toute existence humaine, le
narrateur nie de fait toute évolution individuelle organique et psychique possible quant au
personnage de Faustroll, laquelle, au travers de l’idée d’un gain de perfectibilité de plus en plus
grand, via l’éducation, implique une hiérarchisation (au sein de l’ensemble temporel virtuel qu’est
une vie constitué des différents temps de l’enfance et des différentes étapes de l’âge adulte) qui
est redoublée par le fait que l’homme est censé dans les différents stades de modification de sa
1 OC II, p. 628.
2 Voir OC I, p. 713 et Id., p. 723 : « […] le progrès du futur solide enlaçait le corps en spirale ».
3 Id., p. 658.
4 Id., p. 721.
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