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intérêts communs autant qu’elle justifie et légitime les moments de vivre ensemble au cours<br />

desquels l’amitié est déployée – dans toute sa palette, plongée dans cette forme de ludique qui lui<br />

est propre et est aussi propre aux Almanachs, de même que le ludique imprègne en toute logique<br />

le genre de l’opérette : d’où, également, le choix de ces formes particulières afin de donner corps<br />

à la joie de l’amitié.<br />

Le ludique implique une certaine simplicité, décontraction dans l’écriture (car il n’y a pas tant<br />

une volonté de faire en sorte que le ludique imprègne le lecteur et soit ainsi érigé comme visée<br />

qu’une volonté, exprimée par les auteurs, de se plonger dans le ludique au moment de l’écriture).<br />

Ainsi, à Caradec qui écrit que les Almanachs sont « un louable effort de répondre au vœu de<br />

Fénéon, en ne faisant « pas trop abstrus » 1 », l’on pourrait répondre que cette simplicité ne résulte<br />

pas tant d’un effort, ce qui s’affirmerait comme un paradoxe, qu’elle naît logiquement d’une façon<br />

qu’a l’écriture de s’abstraire d’elle-même (c’est-à-dire du souci qu’elle a d’elle-même, du regard<br />

qu’elle porte sur elle-même, et qui se donne cours, notamment, au travers des inflexions du style)<br />

afin de faire place au moment du vivre ensemble propre à l’amitié, transmué, comme par magie,<br />

dans le cours des mots, des dessins, des partitions (voir la note 17).<br />

17. « La partition de Tatane 2 ». Sur les circonstances de l’écriture de cette musique, voir la lettre<br />

de Jarry adressée à Claude Terrasse stipulant que « Tatane fut écrit en en [sic] 78 couplets pour le<br />

moins hier, le temps de rentrer en mes demeures. Si ça vous va il n’y a qu’à musiquer au plus vite,<br />

d’autant qu’il y a fort exactement quatre vers et un mot à musiquer, mais voilà : si je vous avais<br />

trouvé aujourd’hui nous aurions pu avoir cette musique sur papier report en même temps que les<br />

dessins de Bonnard. 3 »<br />

18. Au sujet de Terrasse, voir notamment BESNIER, p. 261-262.<br />

1 OC I, p. 165.<br />

2 Id., p. 618.<br />

3 Id., p. 1077.<br />

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